西林师住西林庵，在山不识庐山面。
昨持斋钵出山来，仿佛白莲社中见。
自言祝发从安国，玄奘世系生同县。
旋入延恩主法筵，重开灵境新禅院。
半偈语翻千佛场，瓣香缘结三生善。
当时知识尽名流，过去光阴如掣电。
为宏道愿舍丛林，桑下已辞三宿恋。
不招云侣不把茅，一瓢今挂杨街堰。
吾闻师言增太息，世出世间遇随变。
曾闻茎草化金身，会见淘沙得精饭。
槛外青山祇树深，门前流水经溪滟。
西林原不让东林，立地谁坚清净愿。
社中若继远公游，选胜何如选佛遍。
《赠西林上人》全文
- 鉴赏
这首清代查景的《赠西林上人》描绘了一位深居山中的僧人——西林师的形象。诗中通过描述西林师的来历和修行经历，展现了他与佛教名流的渊源以及对佛法的执着追求。
首句“在山不识庐山面”，暗示了西林师的隐逸生活，他身处山中，对外界人事并不熟悉。然而，“昨持斋钵出山来”则揭示了他的活动，他持斋钵下山，仿佛置身于白莲社这样的佛教团体，体现了他的修行实践。
“自言祝发从安国，玄奘世系生同县”点明了西林师的出身，他与唐代高僧玄奘有着同乡之谊，这增加了他的历史感和文化传承的意味。
“旋入延恩主法筵，重开灵境新禅院”描述了他在佛法传播上的贡献，主持法事，复兴禅院，显示出他的弘法热情和影响力。
“半偈语翻千佛场，瓣香缘结三生善”赞美了西林师的智慧和虔诚，他的教诲如同千佛场中的佛法，而他的修行则结下了深远的善缘。
“当时知识尽名流，过去光阴如掣电”表达了诗人对时光流逝的感慨，同时也肯定了西林师在过去岁月中的成就。
“为宏道愿舍丛林，桑下已辞三宿恋”表明西林师为了弘扬佛法，甘愿放弃丛林生活的舒适，表现出坚定的信念和牺牲精神。
最后两句“西林原不让东林，立地谁坚清净愿”将西林师与东林寺相提并论，赞扬他的清净心志，期待后继者能如远公般遍寻佛法。
整体来看，这首诗以生动的语言描绘了一位深具修行和智慧的僧人形象，表达了诗人对西林上人的敬仰和对佛法的崇敬之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
一剪梅·其四意有所触辄成一词，美人芳草不无寄托之辞，商妇琵琶，惟以悲哀为主
误入仙源亦足夸。饱吃胡麻。饱看桃花。
刘郎一去计原差。抛了仙家。负了艳霞。
青鸟沉沉信转赊。天上灵娲。海外仙槎。
莫将幽怨托琵琶。一卷南华。一部楞伽。