这首诗是宋代李纲所作的《口号四首》中的第四首。诗中运用了丰富的象征和隐喻手法，表达了诗人对世事无常、人力有限以及顺应天命的深刻思考。

首句“祝融道士苍生雨”，以古代神话中的火神祝融与道士相联系，象征着人间的福祉与救赎。苍生雨则暗示着普降甘霖，滋润万物，预示着一种普遍的恩泽与希望。这一句通过神话与现实的结合，表达了诗人对于人间善行与自然和谐共生的美好愿景。

第二句“万事须知总是天”，直接点明了世间一切皆由天定，强调了命运与自然法则的至高权威。这句诗体现了儒家思想中“天人合一”的哲学理念，即人类应当顺应自然规律，尊重天道，而不是试图与之抗衡。

接下来，“宣畅威灵聊塞责”一句，进一步阐述了在面对不可抗力时，人们只能尽力而为，以求心安理得。这里的“威灵”指的是神灵的力量或威严，诗人借此表达了一种在面对命运时的无奈与妥协，同时也蕴含着一种积极面对困难的态度。

最后一句“乞身从此老林泉”，则是诗人个人情感的流露。他希望能够远离尘嚣，归隐山林，过上一种与世无争、宁静致远的生活。这不仅是对个人理想的追求，也反映了当时文人士大夫对于超脱世俗、追求精神自由的向往。

整体而言，这首诗通过对自然现象、社会现象的深刻反思，展现了诗人对于人生哲理的独到见解，以及在面对复杂世事时的豁达态度。它不仅具有文学价值，也蕴含着深刻的哲学思考，值得我们细细品味与深思。