春色满三湘，送师还故乡。
穿霞逢黑鴥，乞食得红姜。
大化宗门辟，孤禅海树凉。
傥为新句偈，寄我亦何妨。
《春送禅师归闽中》全文
- 拼音版原文全文
春 送 禅 师 归 闽 中 唐 /贯 休 春 色 满 三 湘 ，送 师 还 故 乡 。穿 霞 逢 黑 冗 鸟 ，乞 食 得 红 姜 。大 化 宗 门 辟 ，孤 禅 海 树 凉 。傥 为 新 句 偈 ，寄 我 亦 何 妨 。
- 翻译
- 春天的景色充满整个三湘大地，我送老师返回他的故乡。
在穿过云霞时遇见了黑色的鹭鸟，我在乞讨中得到了红色的生姜。
大道的宏图在宗门中展开，独自修行的禅定在海边的树下带来清凉。
如果创作出新的诗句偈语，寄给我也是可以的。
- 注释
- 春色：春天的景色。
满：充满。
三湘：泛指湖南地区。
送师：送别老师。
还：返回。
穿霞：穿过云霞。
逢：遇见。
黑鴥：黑色的鹭鸟。
乞食：乞讨食物。
红姜：红色的生姜。
大化：大道演化。
宗门：宗教或学术的中心。
辟：开辟。
孤禅：孤独的禅修。
海树：海边的树。
凉：清凉。
傥：如果，倘若。
为：创作。
新句偈：新的诗句或偈语。
寄：寄送。
我：我。
何妨：有何不可。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个春天的景象，三湘地区充满了生机与活力。诗人正在送别自己的师父回到故乡。这不仅是对自然美景的描绘，也蕴含着对亲情和友情的深厚情感。
“穿霞逢黑鴥，乞食得红姜”两句生动地展示了禅师平日的生活状态，他甚至需要向人乞讨食物，以黑鸡（古代称乌鸡为黑鴥）和红姜来换取食物，体现出禅师清贫自守的生活态度。
“大化宗门辟，孤禅海树凉”则描绘了禅师归乡后的修行环境，一个开阔而宁静的空间，让人感受到禅者的超然物外和心灵的平静。
最后，“傥为新句偈，寄我亦何妨”表达了诗人的愿望，即便是简单的几句话，也希望能够传达给远方的师父，展现出诗人对师父深厚的情谊。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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《送袁季源之婺州因简范经历》【宋·戴表元】为山不愿高，为水不愿深。水深蛟龙集，山高虎豹蹲。我有避人法，终日衣冠林。煌煌钱塘城，游尘昼为阴。岂无青云交，难在相知心。岂弟袁大夫，寒窗理闲琴。峻坂为牛力，炎天九秋襟。胶漆四十年，龆龀以至今。天欲饥饿我，使子无黄金。劝仕拙不谐，驱耕弱难任。低回向谁门，后生气骎骎。今晨积潦霁，乌乌有好音。约我共行役，东平步嵚嵚。皎皎婺女精，瀰瀰双溪浔。台有白马生，风棱共萧森。文林惜妄动，动必向所钦。吾评古毛义，志行近骞参。公府许辟召，屈身非禄淫。斯人我知旧，长髯善?吟。穴蚁梦离合，风花命浮沉。往者纳千贽，终然遗一簪。欲行又不得，出门失前禽。子往再拜问，何由振聋喑。
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