赫赫三万里，共煮一鼎汤。
蓬茅数椽屋，何处有清凉。
惟有摄心坐，憩此真道场。
清虚无一物，焚灼不能伤。
自我知此趣，两脚不下堂。
人皆笑我拙，我亦笑人狂。
《畏暑不出》全文
- 拼音版原文全文
畏 暑 不 出 宋 /张 耒 赫 赫 三 万 里 ，共 煮 一 鼎 汤 。蓬 茅 数 椽 屋 ，何 处 有 清 凉 。惟 有 摄 心 坐 ，憩 此 真 道 场 。清 虚 无 一 物 ，焚 灼 不 能 伤 。自 我 知 此 趣 ，两 脚 不 下 堂 。人 皆 笑 我 拙 ，我 亦 笑 人 狂 。
- 翻译
- 广阔无垠的大地，共享同一锅沸汤。
简陋的小屋如蓬草，哪里能找到一丝凉爽？
只有静心打坐，这里才是真正的修行之地。
空灵寂静无杂物，任何焚烧都无法触及。
自从领悟此境，我足不出户。
他人笑我愚笨，我也笑他们迷失。
- 注释
- 赫赫：形容广大或声势显赫。
共煮：一起烹煮。
一鼎汤：一大锅汤。
蓬茅：形容简陋的房屋。
何处：哪里。
清凉：指宁静、凉爽的环境。
摄心：集中精神。
真道场：真正的修行场所。
清虚：空灵寂静。
焚灼：焚烧。
不能伤：无法伤害。
知此趣：领悟这种乐趣。
两脚不下堂：双脚不再离开房间。
拙：笨拙，这里指不问世事。
狂：迷失，不知所以。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在酷热夏日的退隐生活和心境。开篇"赫赫三万里，共煮一鼎汤"写出了炎热天气中大自然的炙热与生命力的旺盛，并以"一鼎汤"比喻诗人自身的精神状态，尽管外界热烈，但内心却能保持平和如一。
接着"蓬茅数椽屋，何处有清凉。惟有摄心坐，憩此真道场"这几句，通过对简陋住所的描写，表达了诗人对于物质欲望的超然和追求内在精神的宁静。"蓬茅数椽屋"形象地展现了诗人的隐居生活，而"何处有清凉"则是在寻找心灵的避风港，答案是"摄心坐"，通过打坐冥想来达到心灵的平和。
中间两句"清虚无一物，焚灼不能伤"进一步强化了这种精神状态，即使外界再热烈，也无法损害诗人内心的清净与坚定。
尾段"自我知此趣，两脚不下堂。人皆笑我拙，我亦笑人狂"则表达了诗人对自己选择的肯定和满足。尽管世人可能会嘲笑他的选择，但他认为自己明白这种生活的乐趣，不需要追随世俗的标准，而是坚守自己的道。
整首诗通过对比热烈外界与内心宁静，表达了诗人对于物欲淡薄、精神独立的态度。
- 作者介绍
-
张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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