春满扬州廿四桥,何人骑鹤听吹箫。
琼花芍药犹閒事,且访平山旧柳条。
春满扬州廿四桥,何人骑鹤听吹箫。
琼花芍药犹閒事,且访平山旧柳条。
这首诗描绘了扬州春日的繁华景象与历史韵味。首句“春满扬州廿四桥”,以“春满”二字渲染出扬州城春意盎然的氛围,而“廿四桥”则点出了扬州的名胜古迹,让人仿佛能听到桥边流水潺潺,感受到江南水乡的独特风情。
接着,“何人骑鹤听吹箫”一句,运用了仙鹤与箫声的意象,营造了一种超凡脱俗、飘逸空灵的意境。骑鹤之人或许是在寻觅那份遗世独立的宁静,又或是对过往扬州繁华的追忆,通过这一场景,诗人表达了对扬州历史文化的深深眷恋。
后两句“琼花芍药犹閒事,且访平山旧柳条”,则将目光从宏观的历史文化转向了具体的自然景观。琼花和芍药虽是扬州的名花,但在诗人看来,它们似乎成了闲聊的话题,而更值得探访的是平山上的老柳树。这不仅体现了诗人对自然之美的欣赏,也暗含着对时间流逝、物是人非的感慨。
整体而言,这首诗通过对扬州春景的描绘,以及对历史与自然的细腻刻画,展现了诗人对扬州深厚情感的寄托,同时也蕴含了对时光流转、世事变迁的深刻思考。
天地常不没,山河镇如斯。
惟有人与物,代谢无停时。
因过咸秦境,周览生悲思。
渭水自萦带,南山亦参差。
兹惟帝王宅,自古称雄奇。
当时宫阙壮,摩霄切云霓。
千门与万户,珠帘锦绣帷。
一朝时事去,扫地无复遗。
城市尽为墟,麦秀草离离。
亦有英雄辈,干戈互相持。
慷慨争土疆,终老志不衰。
只今但丘冢,名姓宁可知。
京都足妖冶,高门富姜姬。
绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。
只今化为土,况乃粉黛施。
休明盛文物,旗常画蛇龟。
千乘及万骑,杂遝相追随。
将相立轩冕,声乐奏英池。
繁华有万端,一去不可追。
俯仰千古事,有若梦幻为。
往者既已然,将来复如之。
寄语执迷子,当以理自推。
《古诗》【明·薛瑄】天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
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惟皇御极,八纮率俾。曰孝曰仁,爰教爰理。
惟皇考妣,著存无间。岂曰羹墙,斯须有见。
洋洋圣灵,陟降在天。遑遑孝思,皇心有虔。
乃循玄范,乃脩金录。爰伸终慕,暨惠普率。
惟皇渊衷,斋庄纯一。对越有严,有恪有翼。
上帝有言,忱孝予子。百神有言,笃恭于主。
至诚感孚,祯应骈臻。缟鹤傞傞,青鸾䎙䎙。
下上坛壝,周旋庑序。徘徊翱翔,如掖神驭。
煜煜宝盖,绛节黄麾。流越端门,如神往来。
复有神人,有言有告。出入倏忽,邈不可究。
复有卿云,五章烂垂。轮囷葳蕤,琪叶金支。
粲粲天乳,湑湑甘露。既零道苑,亦降陵树。
厌浥琼脂,淋漓玉津。以荐以餐,统和天人。
讫事秉虔,如盥未荐。绳绳休徵,叠出层见。
有深规甃,有泉潗潗。苾芬充达,沾者酡颊。
穹祇发祥,式昭孝诚。群臣拜手,皇德之徵。
皇曰匪予,天地考妣。降鉴畀祐,锡时蕃祉。
自昔明圣,膺祥务敬。汝予恊恭,庶臻永庆。
群臣拜手,惟皇圣明。皇不自圣,臣敢怠宁。
有臣士奇,纪载是职。敬陈歌诗,永播无极。
《圣孝瑞应诗》【明·杨士奇】惟皇御极,八纮率俾。曰孝曰仁,爰教爰理。惟皇考妣,著存无间。岂曰羹墙,斯须有见。洋洋圣灵,陟降在天。遑遑孝思,皇心有虔。乃循玄范,乃脩金录。爰伸终慕,暨惠普率。惟皇渊衷,斋庄纯一。对越有严,有恪有翼。上帝有言,忱孝予子。百神有言,笃恭于主。至诚感孚,祯应骈臻。缟鹤傞傞,青鸾䎙䎙。下上坛壝,周旋庑序。徘徊翱翔,如掖神驭。煜煜宝盖,绛节黄麾。流越端门,如神往来。复有神人,有言有告。出入倏忽,邈不可究。复有卿云,五章烂垂。轮囷葳蕤,琪叶金支。粲粲天乳,湑湑甘露。既零道苑,亦降陵树。厌浥琼脂,淋漓玉津。以荐以餐,统和天人。讫事秉虔,如盥未荐。绳绳休徵,叠出层见。有深规甃,有泉潗潗。苾芬充达,沾者酡颊。穹祇发祥,式昭孝诚。群臣拜手,皇德之徵。皇曰匪予,天地考妣。降鉴畀祐,锡时蕃祉。自昔明圣,膺祥务敬。汝予恊恭,庶臻永庆。群臣拜手,惟皇圣明。皇不自圣,臣敢怠宁。有臣士奇,纪载是职。敬陈歌诗,永播无极。
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绿委红憔,底事今朝回首。肯思量、解条人否。
禅关寂寥,叹心经谁授。琵琶拍、又谁猜扣。
人世虚舟,好把死生参透。劝伊行、且消清昼。
想归西土,免牢笼厮守。料应傍、玉瓶杨柳。