广厦或不足,陋巷乃有馀。
毫牟惴螫手,脔嘬疑灾肤。
华裾制大布,盛馔庖荒蔬。
先圣遗礼法,甚能闲腐儒。
广厦或不足,陋巷乃有馀。
毫牟惴螫手,脔嘬疑灾肤。
华裾制大布,盛馔庖荒蔬。
先圣遗礼法,甚能闲腐儒。
这是一首表达诗人阅读经典后对于社会现实不满和忧虑的作品。开篇“广厦或不足,陋巷乃有馀”描绘出一幅贫富不均的社会图景,其中“广厦”指的是宽敞的府邸,“陋巷”则是狭窄的小巷,两者的对比突显了当时社会的矛盾和不公。紧接着“毫牟惴螫手,脔嘬疑灾肤”则形象地表达了诗人内心的不安和忧虑之情,这里“毫牟”、“脔嘬”都是用来比喻小而微不足道的东西,而“惴螫”、“疑灾”则传递出一种深切的忧虑。
下片“华裾制大布,盛馔庖荒蔬”通过对服饰和饮食的描写,进一步强化了社会贫富差距的主题。最后两句“先圣遗礼法,甚能闲腐儒”则表达了诗人对于古代圣贤留下的礼仪制度仍然能够起到规范社会、净化人心的作用的信念,同时也反映出诗人对于当时士大夫阶层腐败现象的批判态度。
整首诗通过对比和强烈的情感表达,展现了诗人深厚的文化底蕴和敏锐的社会洞察力。
峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。
人在定中闻蟋蟀,鹤从栖处挂猕猴。
山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。
落日在帘钩,溪边春事幽。
芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。
浊醪谁造汝,一酌散千忧。
家山归未得,又是看春过。
老觉光阴速,闲悲世路多。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。
欲向东溪醉,狂眠一放歌。
君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。
云阳一去已远,隔巫山绿水之沈沈。
留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
朝驰余马于青楼,恍若空而夷犹。
浮云深兮不得语,却惆怅而怀忧。
使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。
横流涕而长嗟,折芳洲之瑶华。
送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。