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《智达上人水精念珠歌》全文
唐 / 欧阳詹   形式: 古风

水已清,清中不易当其精。

精华极,何宜更复加磨拭。

良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。

星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。

上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。

既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。

咨董母,访朱公。

得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。

朝自守持纤掌透,夜来月照红条空。

穷川极陆难为宝,孰说?璖将玛瑙。

连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。

皎晶晶,彰煌煌。

陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。

我来借问修行术,数日殷勤美兹物。

上人视日授微言,心静如斯即诸佛。

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鉴赏

这首诗是唐代文学家欧阳詹所作,名为《智达上人水精念珠歌》。诗中表达了对高僧智达修行法门的赞美和对其精心制作念珠的钦佩。

首先,“水已清,清中不易当其精。”两句通过水的比喻,描绘出念珠的纯净无瑕,以及在这纯净基础上的更高要求。接着,“良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。”诗人赞扬智达上人的工艺之精湛,将念珠打磨得如同透明的珍珠,光泽内敛。

“星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。”此处借助自然界的美景来形容智达上人所造念珠的非凡之美,超越了天体的光辉。紧接着,“上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。”诗中指出智达上人的每一颗念珠都对应着他内心的一尊佛像,每一颗珠都是他深厚信仰的象征。

“既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。”这两句强调了念珠与佛像之间的联系,以及智达上人追求珠子透明和内心智慧的双重境界。随后,“咨董母,访朱公。得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。”诗人寻访制作精美念珠的技艺,终于在众多奇珍异宝中得到智达上人的作品。

接下来的几句,“朝自守持纤掌透,夜来月照红条空。穷川极陆难为宝,孰说?璖将玛瑙。”描绘了念珠的光泽,以及其价值之高。紧接着,“连连寒溜下阴轩,荧荧泫露垂秋草。”诗中通过自然景象的描写来形容念珠上的水珠如同秋天的露水。

“皎晶晶,彰煌煌。陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。”此处进一步赞美了智达上人念珠的光泽和其对视觉的冲击。而最后,“我来借问修行术,数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。”诗中表达了对智达上人的尊敬,希望向他学习禅定之法,并指出智达上人以平和的心态来修行,每一天都能得到微妙的启示,最终达到与诸佛合一的境界。

整首诗通过对念珠的精美描述,以及对智达上人的崇敬,展现了作者对于禅宗文化和工艺美学的深刻理解。

作者介绍

欧阳詹
朝代:宋

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