招提在南山,共著蜡屐登。
世无谢康乐,此事谁复能。
招提在南山,共著蜡屐登。
世无谢康乐,此事谁复能。
这首诗描绘了诗人与友人一同攀登南山的情景,表达了对自然美景的热爱以及对古代文人谢灵运(谢康乐)的追忆。诗中“招提在南山”点明了地点,“共著蜡屐登”则生动地展现了登山时的场景,蜡屐是古代文人登山时所穿的木屐,带有蜡质以防滑。接着,“世无谢康乐”一句表达了对古代文人谢灵运的怀念,谢灵运以其山水诗著称,常与自然融为一体,诗人在此表达了对他的追思之情。“此事谁复能”则流露出一种感慨,即在当今之世,能够像谢灵运那样与自然和谐相处、诗意盎然地生活的人已不多见。整首诗通过对比古今,既赞美了自然之美,也表达了对古代文人风雅生活的向往和对现代生活的一种反思。
瑞霙既委积,祥曦亦曈昽。
素云扶柏枝,芳飙递梅丛。
新正清暇馀,延阁深禁中。
载豁即景目,兼舒体物胸。
皇都千万户,珠楼十二重。
抚此金瓯固,益切玉烛融。
北斗揖璇杓,西山展画峰。
和气鬯萌阳,吾将事祈农。
在天有六星,开德宣符赞鸿运。
在地有昆崙,嵥然中峙四维镇。
昆崙一支走华区,坛曼案衍群峰都。
五岳五镇列方隅,扼吭拊背据其枢。
神禹行水迹虽遍,天秘地钥无繇见。
小试仅得及底柱,至今疏导传㝢县。
灵皋奥壤应有待,乃回尧顾怡八彩。
带河襟巘辟仙庄,卓然峰立东冈在。
东冈峰立初无名,象形阐义锡嘉称。
宇宙以来便有此,惟圣人通天地情。
造物妙在垆锤间,奉三要达神明权。
平施称物无容意,治崇金鉴千秋传。
八柱何当一已足,马援标名笑铜沃。
春来簇簇自为绣,雪后晶晶幻成玉。
穹窿高矗飞云流,亭亭入望偏宜秋。
一轮冰镜正圆满,凭将挂著千山头。
《锤峰歌》【清·弘历】在天有六星,开德宣符赞鸿运。在地有昆崙,嵥然中峙四维镇。昆崙一支走华区,坛曼案衍群峰都。五岳五镇列方隅,扼吭拊背据其枢。神禹行水迹虽遍,天秘地钥无繇见。小试仅得及底柱,至今疏导传㝢县。灵皋奥壤应有待,乃回尧顾怡八彩。带河襟巘辟仙庄,卓然峰立东冈在。东冈峰立初无名,象形阐义锡嘉称。宇宙以来便有此,惟圣人通天地情。造物妙在垆锤间,奉三要达神明权。平施称物无容意,治崇金鉴千秋传。八柱何当一已足,马援标名笑铜沃。春来簇簇自为绣,雪后晶晶幻成玉。穹窿高矗飞云流,亭亭入望偏宜秋。一轮冰镜正圆满,凭将挂著千山头。
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