我欲灵隐陟高峰，经兹且漫穷窈䆗。
三十六曲既盘降，韬光庵已散幽抱。
奇境当面竟失之，山灵或我粗疏笑。
辞骑屧步聊尔为，乘舆何必拘葩瑵。
千亿化身栖碧岩，法华国土奚能考。
一佛一树经所云，非色非空谁则晓。
是时雨后幻阴晴，洞中钟乳垂津宝。
便当摆脱六根尘，如是法味餐以饱。
而我先忧后乐人，与佛有缘无就道。
作歌亦如慧理叹，传名而已堪绝倒。
《飞来峰歌》全文
- 鉴赏
这首《飞来峰歌》由清朝的乾隆皇帝弘历所作，展现了其对自然美景的深刻感悟和对佛法的独到见解。
诗的开篇“我欲灵隐陟高峰”，表达了诗人想要攀登高峰的渴望，随后“经兹且漫穷窈䆗”则描绘了在攀登过程中的探索与发现。接着，“三十六曲既盘降，韬光庵已散幽抱”描述了曲折的山路和到达目的地后的释然心情。
“奇境当面竟失之，山灵或我粗疏笑”两句，诗人感叹于奇景的错过，仿佛是山神对其粗心大意的嘲笑。接下来“辞骑屧步聊尔为，乘舆何必拘葩瑵”则表达了诗人对于追求高处的自由与洒脱的态度，不被繁琐礼节所束缚。
“千亿化身栖碧岩，法华国土奚能考”这两句，诗人将自己比作无数化身之一，栖息于碧岩之上，对佛法的深奥之处进行探讨。紧接着“一佛一树经所云，非色非空谁则晓”则进一步阐述了对佛法的理解，认为佛与树都是佛法的象征，非色非空，难以言喻。
“是时雨后幻阴晴，洞中钟乳垂津宝”描绘了雨后山洞中钟乳石的美丽景象，仿佛是大自然的宝藏。最后“便当摆脱六根尘，如是法味餐以饱”表达了诗人希望摆脱世俗的束缚，沉浸在佛法的美味之中。
“而我先忧后乐人，与佛有缘无就道”则体现了诗人对众生的关怀，虽然与佛有缘，但并未真正走上修行的道路。最后“作歌亦如慧理叹，传名而已堪绝倒”表达了诗人创作此诗如同慧理的叹息，虽有名声流传，却难以达到真正的绝妙境界。
整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考，展现了乾隆皇帝对自然美景的热爱以及对佛法的深入理解，同时也流露出他对人生和修行的独到见解。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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