土龙乾之精,上阳禀元赋。
杙宅天吴宫,搜蛇狎青雾。
何虞支巫祁,铁索坐遭锢。
完颜今范韩,泽代圣皇布。
朱鸟烛南溟,巡江下瓜步。
聚族朝灵渊,支旗灿无数。脱金酬师,纵尔涸潭鲋。
似感再造恩,张颐作南顾。
长江导岷峨,万里拓星路。
去卫黄天澜,峻作云堑护。
演漾桃花春,与侯大功树。
命乃侯所膺,乖虬敢相妒。
造化性为游,在物尚无忤。
淮扬十万民,谁复困号謼?
土龙乾之精,上阳禀元赋。
杙宅天吴宫,搜蛇狎青雾。
何虞支巫祁,铁索坐遭锢。
完颜今范韩,泽代圣皇布。
朱鸟烛南溟,巡江下瓜步。
聚族朝灵渊,支旗灿无数。脱金酬师,纵尔涸潭鲋。
似感再造恩,张颐作南顾。
长江导岷峨,万里拓星路。
去卫黄天澜,峻作云堑护。
演漾桃花春,与侯大功树。
命乃侯所膺,乖虬敢相妒。
造化性为游,在物尚无忤。
淮扬十万民,谁复困号謼?
这首诗描绘了焦山放鳄鱼的场景,充满了浓厚的历史感和壮阔的自然景象。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人对历史事件的独特见解和深刻情感。
首句“土龙乾之精,上阳禀元赋”以“土龙”象征大地的精气,“上阳”则暗示了放鳄鱼的地点——焦山,这里蕴含着古老的文化底蕴。接下来的“杙宅天吴宫,搜蛇狎青雾”描绘了鳄鱼栖息的神秘环境,仿佛它们与天地间最隐秘的力量紧密相连。
“何虞支巫祁,铁索坐遭锢”一句,通过对比支巫祁的束缚与鳄鱼的自由,表达了对自由的向往和对传统束缚的反思。接着,“完颜今范韩,泽代圣皇布”则将话题转向历史,赞美完颜氏和范韩氏的功绩,强调了他们的恩泽世代流传。
“朱鸟烛南溟,巡江下瓜步”描绘了朱鸟(传说中的神鸟)照亮南海,鳄鱼在长江下游活动的场景,充满了浪漫主义色彩。接下来的“聚族朝灵渊,支旗灿无数”进一步渲染了放鳄鱼仪式的盛大场面,旗帜如繁星般闪耀,象征着团结和力量。
“脱金酬师,纵尔涸潭鲋”表达了对鳄鱼的尊重和感激之情,即使面对困境,也要给予帮助。最后,“似感再造恩,张颐作南顾”描绘了鳄鱼似乎感受到了人类的善意,回望人类,表达了一种和谐共处的美好愿景。
整首诗不仅展现了诗人对历史的敬仰和对自然的敬畏,还蕴含了对社会和谐、人与自然和谐共生的深刻思考。通过丰富的意象和生动的语言,诗人成功地构建了一个既宏大又细腻的世界,让人感受到历史的厚重与自然的壮丽。
天台之山,千崖万崿。
下压玄阴之九垒,上通青天于一握。
长松古桧阴森蔽白日,飞湍悬瀑澒洞振岩壑。
穷搜远讨不可极,中有仙人在寥廓。
褰衣涧曲者谁子,似欲长往穷冥漠。
石桥流水定何处,鸟啼春暮桃花落。
但见霓旌飘飘集仙侣,丹光翠色映楼阁。
授子素书仙可学,况有琼浆与灵药。
云霓衣裳霄雾乐,瑶床玉枕真珠箔。
此中居处良不恶,胡乃区区念城郭。
世道日偷民德薄,变转更迁如六博,人间不似山间乐。
呜呼,人间不似山间乐,胡为丁令归来化为鹤。
行路难,历九土,猛虎当途狼在坞。
满目莽苍荆菅深,猎者谁为施弶弩。
行路难,渡江河,其中岂无蛟与鼍。
行舟往往看风色,如山大浪扬惊波。
水陆之险尚可平,人心对面干戈横。
浮云变态在焂忽,阴矢设毒无猜惊。
君不见史伯鱼,处世以直诚非愚,西边鹊噪东啼乌。
行路难,堪嗟吁!