武当诸峰何壮哉,大朵小朵青莲开。
玄圣高居天地户,赤日下照金银台。
神龟六眼电光走,山鬼一足云头来。
道人再拜望北极,应带满身星斗回。
武当诸峰何壮哉,大朵小朵青莲开。
玄圣高居天地户,赤日下照金银台。
神龟六眼电光走,山鬼一足云头来。
道人再拜望北极,应带满身星斗回。
这首元代诗人吕诚的《送钱道士游武当》以瑰丽的想象描绘了武当山的壮美景象和神秘氛围。诗中运用了丰富的意象,如“大朵小朵青莲开”、“神龟六眼电光走”、“山鬼一足云头来”,将武当山的自然景观与神话传说巧妙融合,营造出一种超凡脱俗的意境。
首句“武当诸峰何壮哉”直接点明主题,赞美武当山的雄伟壮观。接下来,“大朵小朵青莲开”不仅描绘了山间植被的生机勃勃,更暗喻着武当山的清幽与圣洁。接着,“玄圣高居天地户,赤日下照金银台”两句,通过“玄圣”(可能指道教中的神仙)的居所,进一步渲染了武当山的神圣与庄严,同时以“赤日下照金银台”展现了一种金碧辉煌的景象,寓意着武当山的光辉与荣耀。
“神龟六眼电光走,山鬼一足云头来”则运用了奇特的意象,神龟与山鬼的形象生动地展现了武当山的神秘与活力。最后,“道人再拜望北极,应带满身星斗回”表达了对道士的敬仰之情,同时也暗示了道士在武当山修行时,能够与天上的星辰相接,获得精神上的升华与领悟。
整体而言,这首诗通过对武当山自然景观和神话元素的描绘,既展现了武当山的壮丽与神秘,也寄托了对道士修行生活的美好祝愿,体现了诗人对道教文化和自然美的深刻感悟。
四月闽南梅雨凉,荔枝花开满树香。
青门酌酒送行客,极浦扬帆辞故乡。
君家从父从戎久,海外书回惊白首。
离筵正值落花初,客路仍逢归雁后。
知君所重在连枝,触热投荒应不辞。
少年意气有如此,世上悠悠那得知。
雷阳咫尺沧溟近,戍卒相逢问乡信。
蛟室风来白浪腥,龙渊日落青天尽。
嗟予有侄亦离居,万里炎荒久荷殳。
天涯亭上应相见,为报平安尺素书。
祖道大江流,离筵起暮愁。
山川临越徼,词赋动高秋。
兴入张生鲙,归馀季子裘。
家林逢雁到,旅棹共星浮。
已说荒三径,常怀卧一丘。
朝簪辞白发,野趣入沧洲。
知己惭疏阔,临岐谩唱酬。
都将平昔意,乘醉一登楼。