召节西来属老成,乞身终欲返岩扃。
新书未奏三千牍,旧说曾翻十二经。
汉室首推施氏易,卫人端识孔悝铭。
儒宗学府今谁辈,空使诸生记典刑。
召节西来属老成,乞身终欲返岩扃。
新书未奏三千牍,旧说曾翻十二经。
汉室首推施氏易,卫人端识孔悝铭。
儒宗学府今谁辈,空使诸生记典刑。
这首挽词描绘了一位年高德劭的蒋司成辞官归隐的情景。沈与求以深沉的笔触,赞颂了蒋司成在学术上的卓越成就和对儒家经典的深刻理解。
首联“召节西来属老成,乞身终欲返岩扃”,开篇即点明蒋司成在年老之时,主动请求退休,回归山林,体现了他淡泊名利、崇尚自然的生活态度。这里“召节”象征朝廷的召唤,“老成”则赞誉蒋司成的德高望重。
颔联“新书未奏三千牍,旧说曾翻十二经”,通过对比新书未及呈献和过去研读过的经典书籍,展现了蒋司成在学术上的勤奋和专注。三千牍代表大量文献,十二经则是儒家经典的重要组成部分,暗示了蒋司成在学术领域的深厚造诣。
颈联“汉室首推施氏易,卫人端识孔悝铭”,进一步赞扬蒋司成在学术研究上的独到见解。施氏易和孔悝铭分别指代对《周易》和《左传》的精深理解,显示了他在古代经典解读方面的卓越能力。
尾联“儒宗学府今谁辈,空使诸生记典刑”,将蒋司成置于儒家学府的背景下,表达了对其作为一代宗师地位的肯定。同时,也暗含了对后世学者的期待,希望他们能继承并发扬蒋司成的学术精神。
整体而言,这首挽词不仅是对蒋司成个人生平和学术成就的赞美,也是对儒家传统精神的颂扬,体现了宋代文人士大夫对于道德修养和学术追求的重视。
翠箔红窗映大堤,远来清饮叹参差。
盈盈积水东西隔,脉脉幽怀彼此知。
渌酒谩传工破闷,主人何敢怪颦眉。
明朝看月云开未,试与詹家一问龟。
坐客经年半已非,喜君重到暂相依。
不嫌爱酒樽频倒,只怕题诗纸屡飞。
耿耿幽怀谁与诉,徐徐细酌未应违。
従今更肯相过否,几误风吹白版扉。
发函宽大一封书,卧阁雍容三日余。
旋见雪花投夜落,未应天意与人疏。
瓦干淅淅初鸣霰,畦润渐渐想没锄。
高会梁园遗胜在,早知词赋似相如。
春秋无麦自当书,况复秋田水潦余。
一雪端来救焦槁,千箱乞与等亲疏。
消残温疠曾非药,蚀遍陈根不用锄。
犹恐远村沾未足,试呼农圃问何如。
茧纸铺庭几误书,杨花糁迳未春余。
积随平野分高下,舞信微风作密疏。
解使游人似姑射,仍令飞鸟变舂锄。
共惊天巧无能学,造物无心本亦如。
出处平生共,江淮恨不来。
宦游良误我,老病赋怀哉。
徇物终今世,量书尽几堆。
归耕少忧患,惟有仰春雷。
〈蜀中谓田无水利者为雷鸣田。
龟山昔同到,松竹故依然。
红印封咸豉,黄罂分井泉。
青天携杖处,晚日落帆偏。
无限相思意,新诗句句传。
行役饶新喜,临川逢故人。
相看对泉石,怜我在埃尘。
会合终多故,分张类有神。
南游得如愿,梦想霅溪春。
长恐冬无雪,今朝忽暗空。
细声闻簌簌,远势望蒙蒙。
湿润犹兼雨,倾斜半杂风。
丰登解多事,欢喜助三农。
骄阳不能久,密雪自相催。
急霰初鸣瓦,飞花旋集台。
着人消瘴疫,覆麦长根荄。
欲试樽中物,门前问客来。
久有归耕意,西山百亩田。
雪来殊不恶,酒熟自相便。
一被簪裳裹,长遭罗网牵。
飞霙迫残腊,愁思渡今年。
忧愁不可缓,风雪故相撩。
试问五斗米,能胜一束樵。
耕耘终亦饱,哺啜定谁邀。
寒暑不须避,倾危且自遥。
雪霜何与我,忧思自伤神。
忠信亦何罪,才名空误身。
归来聊且止,老去莫逢嗔。
樽酒它年事,相看醉此晨。