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《杂咏一百首·其二十一伯夷》全文
宋 / 刘克庄   形式: 五言绝句  押[真]韵

木主来西土,檀车济孟津。

只应千万世,瞻仰首阳人。

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翻译
木主来到西方的土地,檀木制成的车子渡过孟津河。
这应当是千万世后的事情,人们瞻仰着首阳山的隐士。
注释
木主:象征或代表首阳山隐士的灵位。
西土:西方,可能指冥界或者远方圣地。
檀车:檀木制作的车,可能用于祭祀或纪念。
济:渡过。
孟津:古代黄河上的重要渡口。
只应:料想,应当。
千万世:极言时间之长远。
瞻仰:恭敬地看,表示敬仰。
首阳人:指伯夷和叔齐,首阳山上的两位著名隐士。
鉴赏

这首诗是北宋时期诗人刘克庄所作,收录在《杂咏一百首》中。诗中的“木主来西土”指的是佛祖释迦牟尼的遗骨(即“木主”)被迎接到中国西部。这句表达了对佛教文化传播的一种赞美之情。"檀车济孟津"则是在形容迎接佛骨时使用的特殊车辆和其庄重的场面,"济孟津"常指渡过河流,此处可能暗喻佛法的传播如同渡人于困境。

"只应千万世"表达了诗人对于佛教文化影响持久性的期许。"瞻仰首阳人"中的“首阳”通常是指古代著名景观,如今多用来泛指美好的地方或高贵的人。这里的“首阳人”可能是对佛祖的一种尊称,表达了诗人对于佛祖的崇敬之情。

整体而言,这段诗句蕴含着诗人对于佛教文化传播的赞叹,以及对其深远影响力的期待和信仰。同时也展示了诗人在艺术表现上的匠心独运,通过具体细节展现出一种超越时空的崇敬与追求。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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