莲生污泥中,其叶何郁郁。
人生有恒性,云胡蔽于欲。
《莲生·其二》【宋·丘葵】莲生污泥中,其叶何郁郁。人生有恒性,云胡蔽于欲。
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这首诗是宋代诗人丘葵的《莲生》之二,通过莲花生长在污泥中却依然洁净高雅,来比喻人应该保持本性不为私欲蒙蔽。诗中的“莲生污泥中,其叶何郁郁”生动地描绘了莲花出淤泥而不染的清洁特性,既形象又富有意境。而“人生有恒性,云胡蔽于欲”则是诗人对人性的思考和警醒,提倡人们应该保持自己的本真品性,不被私欲遮蔽。整首诗语言简练,意蕴深远,充分体现了作者的高尚情操和深邃思想。
茶泽归来王子猷,问君知与对沧洲。
一湾流水市尘远,两岸人家烟树幽。
客至白云分半榻,兴来明月载孤舟。
如何不到淞江上,卧看芦花雪色秋。
《叔正过访传恢书记寄声作诗寄之》【元·谢应芳】茶泽归来王子猷,问君知与对沧洲。一湾流水市尘远,两岸人家烟树幽。客至白云分半榻,兴来明月载孤舟。如何不到淞江上,卧看芦花雪色秋。
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春来一月苦阴雨,少顷雨晴邀客嬉。
金斗城西芳草路,水边杨柳青离离。
《代简蒋成玉》【元·谢应芳】春来一月苦阴雨,少顷雨晴邀客嬉。金斗城西芳草路,水边杨柳青离离。
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月明风静夜如何,船向三江七泽过。
凉影满篷成独坐,半听楚调半吴歌。
《题画》【元·贡性之】月明风静夜如何,船向三江七泽过。凉影满篷成独坐,半听楚调半吴歌。
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蛮荒溪洞极边头,仗剑从军忆壮游。
杨柳春风千部落,旌旗晓日万貔貅。
路经彭蠡洲前过,江自巴州峡外流。
早报远人归圣化,貂蝉从古出兜鍪。
《送陆景宣靖州从军》【元·贡性之】蛮荒溪洞极边头,仗剑从军忆壮游。杨柳春风千部落,旌旗晓日万貔貅。路经彭蠡洲前过,江自巴州峡外流。早报远人归圣化,貂蝉从古出兜鍪。
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渝曲经年不见君,偶同江郭看飞云。
蚌还乍喜双珠合,龙跃终愁两剑分。
踪迹每同樵客隐,姓名已被世人闻。
暂随郡邑还归去,应念山中白鹿群。
《用韵送梁徵君孟敬还石门》【元·刘永之】渝曲经年不见君,偶同江郭看飞云。蚌还乍喜双珠合,龙跃终愁两剑分。踪迹每同樵客隐,姓名已被世人闻。暂随郡邑还归去,应念山中白鹿群。
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空山楼观远苍苍,路出深溪石磴长。
近瀑飞云经树湿,穿花流水过桥香。
高僧喜识桄桹杖,稚子欢迎薜荔裳。
入社几时还出社,松阴十里到柴桑。
《渊明入社图》【元·刘永之】空山楼观远苍苍,路出深溪石磴长。近瀑飞云经树湿,穿花流水过桥香。高僧喜识桄桹杖,稚子欢迎薜荔裳。入社几时还出社,松阴十里到柴桑。
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