不然诗虽存，诗义终支离。
论语首学而，其教先自治。
继之以为政，而后论所施。
孟子则不然，所重在救时。
知言与养气，姑弗遽及斯。
先载齐与梁，两君问答词。
其于本末间，似乎倒置之。
尼山与邹峄，同为万世师。
何敢妄拟议，愿为深长思。
《读经偶得.选二·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人俞樾的《读经偶得.选二(其二)》，通过对孔子和孟子思想的比较，表达了对两位圣贤教导的不同侧重的理解。诗中提到孔子的教育首重个人修养（“其教先自治”），然后推广到政治（“继之以为政”），而孟子更关注时代救赎（“所重在救时”）。诗人指出孔子与孟子在理论阐述上的顺序似乎有所颠倒，但都尊为万世师表。最后，诗人谦虚地表示不敢随意评说，希望读者能深入思考他们的教导。
诗的核心观点是强调儒家经典的内在逻辑和两位大师的独特贡献，同时也体现了诗人对于学术研究的严谨态度。整体风格简练，富含哲理，体现了清代学者对经典的研读与反思。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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