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《啄木儿》全文
元 / 王哲   形式: 古风

自行自行。见性不用命。自惺自惺。黑飙先捉定。

使倒颠并。唯堪咏。两脉来回皆吉庆。

辨清清、与静静。乌龟儿、从兹警省。

放眼耀、光明焕炳。恣水中游、涛间逞。

望见赫曦山上景。转波恬、又浪静。

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鉴赏

这首元代王哲的《啄木儿》是一首禅宗风格的词,语言简洁而富有深意。它强调内在的觉悟和自我净化的重要性,通过比喻来传达修行的要领。

"见性不用命",意指直接领悟本性,无需依赖外在命运;"自惺自惺",强调自我觉醒,不断清晰认知。"黑飙先捉定",可能象征去除杂念,把握住内心深处的平静。"使倒颠并",暗示经历颠簸后能保持平衡。

"两脉来回皆吉庆",这里的“两脉”可能指气血或心脉,来回顺畅则象征身心安康。"辨清清、与静静",进一步强调心境的清澈和平静。"乌龟儿、从兹警省",以乌龟的稳重为戒,提醒人要时刻保持警觉和反省。

"放眼耀、光明焕炳",寓意开阔视野,内心充满光明。"恣水中游、涛间逞",形象地描绘了在困境中自由自在的状态。"望见赫曦山上景",象征达到高远的境界,看到人生真谛。

最后,“转波恬、又浪静”,意味着经历过生活的波涛后,心境回归宁静。整体来看,这首词寓言性强,富有禅意,引导读者在日常生活中寻找内心的平静和智慧。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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