纶音褒美拜恩归,父子同荣世所稀。
不但到家人共喜,旧时泉石总生辉。
纶音褒美拜恩归,父子同荣世所稀。
不但到家人共喜,旧时泉石总生辉。
这首诗描绘了黄静庵先生受朝廷褒奖归来,与父亲一同荣耀的场景,展现了家族的荣耀与喜悦。诗中不仅赞美了黄先生个人的荣耀,还提到了他的家庭和过去的居所都因此而增添了光彩。通过“父子同荣”、“家人的共喜”以及“旧时泉石总生辉”的描述,诗人巧妙地将个人成就与家庭幸福、自然美景相融合,营造出一种和谐、温馨且充满自豪感的氛围。此诗体现了明代文人对于家族荣誉、自然美景以及个人成就的珍视与颂扬,同时也流露出对和谐社会生活的向往。
冰绡幻出贝叶纹,南渡侍郎留手痕。
庄严自在应真像,笔尖所到神变存。
境幽林茂果何处,无乃舍卫给孤园。
两两迦陵相对立,半天红射扶桑暾。
一人左右手作印,蒲团跏趺依修樠。
寂默身披安陀会,万年一念忘劳烦。
一人咒钵两龙出,九霄蚴蟉相腾翻。
四人旁观齐仰首,喜者失笑惊者奔。
桥外小亭映深竹,中有一人白佛言。
五禅九定十回向,似将各一疏真源。
昆仑侍儿捧香篆,羯布罗气何氤氲。
花间石榻绿熊褥,一人熟睡无朝昏。
津梁若疲岂神定,何以滋茂精进根。
一人入定等枯木,旁有怪立头如鼋。
胸除诸魔久调服,作此伎俩徒殷殷。
一人持经默自课,庞眉权颊清而敦。
至人不染文字相,三途八难具堪焚。
阿输迦下三人坐,共观图卷相评论。
六种震动证神力,普示阎浮解脱门。
侍儿旁持钵塞莫,心有所悟手自扪。
一人右肩独偏袒,手振锡杖涌慈云。
八万四千母陀臂,遍与一切接引恩。
两人跣足对戏水,水流赴石声潺湲。
惊涛不敢近衣角,化作万道明珠喷。
有时捉出水底月,将来贮向琉璃盆。
献珠龙女凌波立,飘飘委佩从风掀。
云鬟雾鬓态绰约,翩然抗手如鸾骞。
一人棱棱瘦露骨,猛虎弭耳身旁蹲。
情与无情俱已泯,异物可抚同家豚。
昔人作此岂无故,迷途苦海多愁怨。
特开生面留宇宙,凭仗佛力为牵援。
若云诸相本无相,髻成德安胸卐文。
现出檐葡色世界,是空是色谁能分。
沈檀匣盛锦褾裹,宝珠缨鬘垂缤纷。
六时忏悔菩提记,清磬红镫礼世尊。
《题马和之十八应真卷后》【清·毕沅】冰绡幻出贝叶纹,南渡侍郎留手痕。庄严自在应真像,笔尖所到神变存。境幽林茂果何处,无乃舍卫给孤园。两两迦陵相对立,半天红射扶桑暾。一人左右手作印,蒲团跏趺依修樠。寂默身披安陀会,万年一念忘劳烦。一人咒钵两龙出,九霄蚴蟉相腾翻。四人旁观齐仰首,喜者失笑惊者奔。桥外小亭映深竹,中有一人白佛言。五禅九定十回向,似将各一疏真源。昆仑侍儿捧香篆,羯布罗气何氤氲。花间石榻绿熊褥,一人熟睡无朝昏。津梁若疲岂神定,何以滋茂精进根。一人入定等枯木,旁有怪立头如鼋。胸除诸魔久调服,作此伎俩徒殷殷。一人持经默自课,庞眉权颊清而敦。至人不染文字相,三途八难具堪焚。阿输迦下三人坐,共观图卷相评论。六种震动证神力,普示阎浮解脱门。侍儿旁持钵塞莫,心有所悟手自扪。一人右肩独偏袒,手振锡杖涌慈云。八万四千母陀臂,遍与一切接引恩。两人跣足对戏水,水流赴石声潺湲。惊涛不敢近衣角,化作万道明珠喷。有时捉出水底月,将来贮向琉璃盆。献珠龙女凌波立,飘飘委佩从风掀。云鬟雾鬓态绰约,翩然抗手如鸾骞。一人棱棱瘦露骨,猛虎弭耳身旁蹲。情与无情俱已泯,异物可抚同家豚。昔人作此岂无故,迷途苦海多愁怨。特开生面留宇宙,凭仗佛力为牵援。若云诸相本无相,髻成德安胸卐文。现出檐葡色世界,是空是色谁能分。沈檀匣盛锦褾裹,宝珠缨鬘垂缤纷。六时忏悔菩提记,清磬红镫礼世尊。
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泰山东北址,副岳惟肃然。
茂陵刘郎封禅处,金枝玉叶尝绵绵。
太常兴到山图出,千峰万壑相钩连。
黑气淋漓走风雨,笔痕缥缈生云烟。
会仙崔嵬三千仞,峰峦剑立树倒悬。
大谷两嶂更奇绝,或如狮吼或象眠。
源源不断绣江水,黛溪百折清且涟。
展卷恍入翠微里,伏生范老同周旋。
我家小山临黄谷,负耒独耕谷口田。
闲上摩诃采芝草,却临黉堂酌醴泉。
手握绿文蝌蚪字,寻真日日踏层巅。
闻有仙人号白兔,倒骑白兔凌青天。
仙人不知何处去,柴门流水今依然。