有子作经师,九京含笑;焚香追寿考,百岁如新。
- 鉴赏
此联颂扬了杨泰海父母百岁冥寿之盛事,以“有子作经师”开篇,赞美其子学识渊博,堪为经学导师,彰显了尊师重道的传统美德。接着“九京含笑”一句,运用拟人手法,将已逝去的父母想象为在九泉之下含笑欣慰,表达了后辈对先人的怀念与敬仰之情。联语中“焚香追寿考”描绘了后人以虔诚之心,通过焚香祭拜来追思父母长寿的美好愿望,体现了孝道文化的深厚内涵。“百岁如新”则表达了对父母长寿健康的美好祝愿,即使年岁已高,但其精神风貌依旧如同新生,寓意着长寿与健康。
整体而言,此联不仅赞颂了杨泰海父母的长寿与德行,也寄托了后人对他们深深的怀念与敬爱之情,展现了中国传统文化中对长辈的尊敬和孝顺的价值观。
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冬至后一日集程内翰蕺庵同诸子赋
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《冬至后一日集程内翰蕺庵同诸子赋》【明·张穆】今日良宴会,鸥集还江涯。况当万里合,斗酒安足辞。天气方自北,馀力被南陲。震厉海水立,阴惨霜霰随。节候微阳生,严风岂其宜。乱世思饥寒,出处皆颠危。余生过半百,早岁谁最知。朱翁涉盛明,先我熙皞时。怀古探禹穴,鬼斧蟠蛟螭。有子敦父执,步履惟古师。王郎当弱龄,文采夙所称。吁嗟六月息,泽畔歌独行。雁门高畸客,睨世皆榛荆。喷墨抒奋怀,风雨生轩楹。谭子交乃后,雅度如春晴。名山肆广目,柔翰何纵横。主人程秘书,异骨分仙翎。淩虚振六翮,高唳鴳雀惊。愧我已衰齿,坐厕刘公荣。引杯挹雄谈,坐使寒冽生。
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