条风旖旎，吹荣丹荑。品汇随凉飙起。
凋瘵一何翩翻，物态如此心怦怦。
大钧播物流形，今我局速将何成。
人生居天壤间，如湍水泛浮萍，我今局速将何成。
适君四体所乐，遐不恣君魂梦所便。
冬居温室长年，夏乘鹤盖飙轩。
糟糠何苦，我今欲何求。
不及君颜玉车丹，食氏德臇臛熊蹯。
上有女娲炼石之青天，使我仰戴不得久周旋。
下有六鳌擎足之神峦，使我步履不得稍弃捐。
何不放浪形骸，恣君所便。
雅琴琅琅，我今落羽自摧藏。
哀乐本无方，廉侔贞玉，洁媲秋霜。
梅花四起，龙段中央。姚虞所服，仪凤宾王。
辟凶殃，和气致福祥。龙颌贺云，神晖陈章。
文君绿绮，飞燕凤凰。尾焦吴爨，根死峄阳。
名标往牒，咸自谓雅且良，曾不如我琴臧美无量。
带长剑之陆离，清漳为淬，厉以礛诸。
丽服有都，步天衢，纯钩贯斗枢。
桓公之慈，太公之阙，文王之琢，庄君之忽。
古器灭没，今我无匹。升玄扈，坐兰台。
九斿雾涌，左个天回。颂奚斯，侍邹枚。
拉飞琼，醉龟台。召蹇修，诒凤为媒。
奉觞白日，尔无西颓。今日乐，不可回。
乐未央，为乐当自强。
百岁如流光，何为自苦，使我心伤。
《大墙上蒿行》【明·邝露】条风旖旎，吹荣丹荑。品汇随凉飙起。凋瘵一何翩翻，物态如此心怦怦。大钧播物流形，今我局速将何成。人生居天壤间，如湍水泛浮萍，我今局速将何成。适君四体所乐，遐不恣君魂梦所便。冬居温室长年，夏乘鹤盖飙轩。糟糠何苦，我今欲何求。不及君颜玉车丹，食氏德臇臛熊蹯。上有女娲炼石之青天，使我仰戴不得久周旋。下有六鳌擎足之神峦，使我步履不得稍弃捐。何不放浪形骸，恣君所便。雅琴琅琅，我今落羽自摧藏。哀乐本无方，廉侔贞玉，洁媲秋霜。梅花四起，龙段中央。姚虞所服，仪凤宾王。辟凶殃，和气致福祥。龙颌贺云，神晖陈章。文君绿绮，飞燕凤凰。尾焦吴爨，根死峄阳。名标往牒，咸自谓雅且良，曾不如我琴臧美无量。带长剑之陆离，清漳为淬，厉以礛诸。丽服有都，步天衢，纯钩贯斗枢。桓公之慈，太公之阙，文王之琢，庄君之忽。古器灭没，今我无匹。升玄扈，坐兰台。九斿雾涌，左个天回。颂奚斯，侍邹枚。拉飞琼，醉龟台。召蹇修，诒凤为媒。奉觞白日，尔无西颓。今日乐，不可回。乐未央，为乐当自强。百岁如流光，何为自苦，使我心伤。
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这首诗《大墙上蒿行》由明代末期至清代初期的诗人邝露创作。诗中描绘了诗人对人生短暂、世事无常的感慨，以及对理想生活与精神追求的向往。
首句“条风旖旎，吹荣丹荑”描绘了春风吹拂，万物复苏的景象，象征着生命的活力与希望。接着，“品汇随凉飙起。凋瘵一何翩翻，物态如此心怦怦”，诗人借自然界的更迭变化，表达了对生命脆弱、时光易逝的深切感受。
“大钧播物流形，今我局速将何成”则表达了对命运的无奈与对时间紧迫的焦虑。接下来的几句“人生居天壤间，如湍水泛浮萍”，形象地比喻了人生的短暂与无常，如同漂浮在湍急水流中的浮萍，难以把握。
诗人随后表达了对自由生活的向往，“适君四体所乐，遐不恣君魂梦所便”。他渴望能够摆脱世俗的束缚，追求心灵的自由与满足。
“冬居温室长年，夏乘鹤盖飙轩”描绘了理想中的舒适生活场景，与现实形成鲜明对比，进一步强调了对自由与美好生活的向往。
“雅琴琅琅，我今落羽自摧藏”则表达了对艺术与精神追求的渴望，通过音乐与艺术来寄托情感与理想。诗人认为，真正的快乐与满足不应仅仅依赖物质享受，而应追求内心的平和与精神的升华。
最后，“今日乐，不可回。乐未央，为乐当自强”，诗人呼吁人们珍惜当下，追求快乐，并鼓励自我提升与成长。他提醒读者，生命虽短，但可以通过不断努力与追求，使生活更加充实与有意义。
整体而言，《大墙上蒿行》是一首充满哲思与情感的诗歌，通过对自然、人生、理想与现实的深刻反思，展现了诗人对生命价值的独到见解与对美好生活的不懈追求。