樗材无补圣明时，持斧年多鬓欲丝。
蘋藻久虚先垄荐，诗书应有正人知。
趋朝凤阙推先达，退食乌台愧后期。
幸自此身安蹇拙，几看云与意俱迟。
《遣怀》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《遣怀》。薛瑄通过此诗表达了对自己仕途经历的感慨以及对未来的期许。
首联“樗材无补圣明时，持斧年多鬓欲丝”中，“樗材”比喻自己才能平庸，无法为国家做出贡献。“持斧年多鬓欲丝”则描述了多年为官后，岁月在自己头上留下了痕迹，鬓发已白。这两句诗反映了诗人对自己能力的自谦和岁月流逝的感慨。
颔联“蘋藻久虚先垄荐，诗书应有正人知”中，“蘋藻”常用于祭祀，这里指诗人长久以来未能在祭坛上献上自己的才华。“正人知”则是说自己的诗书作品应该被正直的人所了解和欣赏。这两句表达了诗人虽未得到应有的认可，但仍然坚信自己的作品会有识之士赏识。
颈联“趋朝凤阙推先达，退食乌台愧后期”中，“趋朝凤阙”形容诗人积极入仕，追求功名。“推先达”则是说自己推崇前辈，希望与他们并肩前行。“退食乌台愧后期”则表达了诗人对于未能及时达到前辈水平的自我反省和遗憾。
尾联“幸自此身安蹇拙，几看云与意俱迟”中，“幸自此身安蹇拙”表示诗人庆幸自己能够保持本真，不追求浮华。“几看云与意俱迟”则是说诗人希望能像云一样随风而行，不急于求成，表达了诗人对淡泊名利、顺应自然的生活态度的向往。
整体而言，这首诗展现了薛瑄对自己人生经历的反思和对未来的期待，既有对自身才能的谦逊，也有对理想生活的追求，体现了明代文人的精神风貌。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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