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《九锁步虚词.第七洞微锁》全文
宋 / 陈洵直   形式: 古风  押[微]韵

嘉遁仰灵范,世道何缰鞿。

长生昔对面,皇皇昧玄机。

沆瀣不足吞,正一知所归。

七锁度灵钥,进力行洞微。

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翻译
我向往着高尚的隐逸生活,世间法则似乎受到束缚。
曾经与永恒面对面,但深奥的奥秘却令人困惑。
即使是汇聚天地精华也不够吞吐,正一道指引着正确的归宿。
掌握着七重神秘之钥,努力深入领悟那微妙的真理。
注释
嘉遁:高尚的隐逸。
灵范:精神楷模或理想境界。
世道:世间法则。
何缰鞿:受到束缚或限制。
昔:从前。
皇皇:迷茫或困惑的样子。
昧:不明了,难以理解。
玄机:深奥的秘密或道理。
沆瀣:自然界的精华,如露水和夜气。
不足吞:不足以满足或容纳。
正一:指正统或正宗的信仰。
知所归:知道应去的方向或归宿。
七锁:象征性的七重障碍或关键。
度:度过或掌握。
灵钥:神秘的钥匙或启示。
洞微:深入洞察或领悟细微之处。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈洵直的《九锁步虚词·第七洞微锁》,它体现了作者对道教修炼和超脱世俗的理解。首句“嘉遁仰灵范”表达了诗人对高尚隐逸生活的向往,以古代圣贤为榜样。接下来,“世道何缰鞿”暗示了诗人对当时社会风气的忧虑,认为世俗的束缚如同缰绳和羁绊。

“长生昔对面,皇皇昧玄机”暗指诗人曾亲历或追求长生之道,但深感其中奥秘复杂(“昧玄机”)。诗人认为真正的长生之道并非仅在于外在的修炼,而是内在的领悟与归真。

“沆瀣不足吞,正一知所归”进一步强调,修炼不是单纯追求仙丹灵药(“沆瀣”),而是要回归大道的正途,找到内心的清净与归宿。

最后两句“七锁度灵钥,进力行洞微”描绘了修炼过程中的关键步骤,仿佛通过解开七重神秘之锁(“七锁”),才能获取通往更高境界的灵性钥匙,进而深入探索宇宙人生的微妙之处(“洞微”)。

整体来看,这首诗寓含了诗人对道教修行的深刻理解和体验,以及对超脱世俗、追求精神自由的执着追求。

作者介绍

陈洵直
朝代:宋

陈洵直,号南渠居士。生平不详。宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游大涤山(《洞霄诗集》卷五赵汝湜《敬和九锁步虚词并引》)。今录诗三十五首。
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