鸭鹜本同族，祗以家野殊。
家鸭饱稻粱，犹嫌饲不敷。
生卵弗复顾，有鸡为其孚。
野鹜自谋食，恒虑矰缴谋。
生卵自翼成，劼劬将群雏。
以鹜理移鸭，鸭类将尽无。
以鸭理移鹜，不久绝鹜徒。
体物有会心，艰哉给求图。
《体物》全文
- 鉴赏
此诗《体物》由清朝诗人弘历所作，通过对比家鸭与野鹜的生活习性和繁衍方式，探讨了适应环境与生存之道的主题。
首句“鸭鹜本同族，祗以家野殊”点明鸭与鹜虽同属一类，但因生活环境的不同而展现出截然不同的生活状态。接着，“家鸭饱稻粱，犹嫌饲不敷”描绘了家养鸭子在丰衣足食的环境中，仍对食物有所挑剔，反映出其对物质条件的高要求。而“生卵弗复顾，有鸡为其孚”则揭示了家鸭在孵化后代时，可能忽视了对幼崽的照顾，反而是鸡承担了这一角色，体现了家鸭在繁衍过程中的疏忽。
随后，“野鹜自谋食，恒虑矰缴谋”转向描述野生鸭子，它们必须时刻警惕捕食者的威胁，自行寻找食物，展现了野外生存的艰辛与挑战。紧接着，“生卵自翼成，劼劬将群雏”描绘了野鸭亲自孵化并照料幼崽的过程，体现了它们对后代的深情与付出。
最后，“以鹜理移鸭，鸭类将尽无。以鸭理移鹜，不久绝鹜徒。”诗人提出设想，如果将野鸭的生存策略应用到家鸭身上，可能会导致家鸭的灭绝；反之，如果将家鸭的生存策略应用于野鸭，也将使野鸭失去其独特性。这反映了不同生存环境下的物种特性及其适应策略的重要性。
整首诗通过对比家鸭与野鹜的生活方式和繁衍策略，探讨了生物适应环境、追求生存之道的深刻主题，同时也寓含了对人类社会中个体与群体、传统与创新关系的思考。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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