刻意悲秋发未华,诸曹频费杜陵嗟。
歌缘郢客高难和,璧是秦人误指瑕。
绿底恩书褒振滞,乌衣群从庆还家。
离宫万户经庠盛,却对诸生坐绛纱。
刻意悲秋发未华,诸曹频费杜陵嗟。
歌缘郢客高难和,璧是秦人误指瑕。
绿底恩书褒振滞,乌衣群从庆还家。
离宫万户经庠盛,却对诸生坐绛纱。
这首诗是一首描写秋天景色的七言绝句,通过对比和联想表达了诗人对于时光易逝、世事无常的感慨。首句“刻意悲秋发未华”表明诗人有意识地沉浸在对秋天的忧伤之中,而花还未开放,可能是指时间尚早,但已预感到秋意。紧接着,“诸曹频费杜陵嗟”,这里的“诸曹”可能指的是历代文人,通过对古人如杜甫(杜陵)等人的怀念表达了对逝去时光的感叹。
第三句“歌缘郢客高难和”中的“歌缘”可能是指某种乐曲或诗词,而“郢客”则可能是指历史上的某位游子,通过提及这位游子的故事,强调了世事难以预料的主题。下一句“璧是秦人误指瑕”,璧是古代的一种玉器,这里用来比喻诗人的内心之美,而“秦人”可能是指历史上的某个人物,“误指瑕”则表达了对过去错误或遗憾的反思。
接下来的两句“绿底恩书褒振滞,乌衣群从庆还家”描绘了一种和谐美好的场景,其中“绿底”可能是指青砖铺就的地面,“恩书”则代表着某种恩惠或赠予,整体上表现了对归家的向往与喜悦。最后两句“离宫万户经庠盛,却对诸生坐绛纱”,这里的“离宫”可能是指皇宫之外的地方,“万户”则代表繁华,“庠盛”则是表达了一种兴旺的景象;而“却对诸生坐绛纱”中的“诸生”可能是指同侪或门下弟子,“坐绛纱”则是在丝绒之上安坐,代表着一种宁静与雅致。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对生活的观察、对历史的反思以及内心世界的丰富与细腻。
我固不善酒,醉中常独颠。
不词讥濩落,秪恐负妖妍。
迹类怀沙悴,心驰浊世翩。
空樽聊口诳,继晷漫膏然。
未分穷投魏,长思夜刷燕。
蛇惊元有影,蚁慕本无膻。
兀坐疑痴鹤,忘形已蜕蝉。
沧溟虽可径,何意逐鲸鳣。
王良不作,世绝麒麟。是可欺邪,岂无后人。
谁其似之,维烈武孙。武则似矣,而济以文。
气已万里,方尔就秣。风云其时,会如兔脱。
俨然是则,现居士身。幅巾白拂,无一点尘。
以无尘故,始终一如。显忠数功,固非两途。
爱君独酌板桥句,想君不向稽山时。
千载风流同一辙,孤坟数尺埋蒿藜。
文章误人岂当日,声名虽好终何为。
譬之花卉自开落,又如时鸟啼高低。
行吟漫葬江鱼腹,鵩来空赋予何之。
君不见吾腰耻为小儿折,或车或棹聊为期。
又不见嬴颠刘蹶不到耳,采花摘实相维持。
春寒漠漠青山路,厚颜已觉归来迟。
一廛尚冀容此老,与君朽骨分东西。