粤昔造清，匪人伊天。天女降思，长白闼门。
是生我祖，我弗敢名。乃继乃承，逮我元孙。
元孙累叶，维祖之思。我西云来，我心东依。
历兹故土，仰溯始谋。皇涧过涧，缔此丕基。
于赫太祖，肇命兴京。哈达辉发，数渝厥盟。
如龙田见，有虎风生。戎甲十三，王业以兴。
爰度爰迁，拓此沈阳。方城周池，太室明堂。
不宁不灵，匪居匪康。事异放桀，何心底商。
丕承太宗，允扬前烈。倬彼松山，明戈耀雪。
以寡敌众，杵漂流血。惜无故老，为余详说。
余来故邦，瞻仰桥山。慰我追思，梦寐之间。
崇政清宁，载启南轩。华而不侈，巩哉孔安。
维我祖宗，钦天敬神。执豕酌匏，咸秩无文。
帷幔再张，樽俎重陈。弗渝弗替，遵我先民。
先民宅兹，载色载笑。今我来思，圣日俯照。
爵我周亲，荩臣并召。亦有嘉宾，欢言同乐。
懿兹东土，允惟天府。土厚水深，周原膴膴。
南阳父老，于是道古。有登其歌，有升其舞。
我歌既奏，我舞亦陈。故家遗俗，曷敢弗因。
浑灏淳休，被于无垠。勿替引之，告我后人。
《乾隆八年秋朕奉皇太后恭谒祖陵还至盛京受朝锡宴夫汉高过沛而歌大风情至斯动直已陈德况予小子觐扬光烈能无言之不足而长言之哉爰作世德舞辞十章章八句》【清·弘历】粤昔造清，匪人伊天。天女降思，长白闼门。是生我祖，我弗敢名。乃继乃承，逮我元孙。元孙累叶，维祖之思。我西云来，我心东依。历兹故土，仰溯始谋。皇涧过涧，缔此丕基。于赫太祖，肇命兴京。哈达辉发，数渝厥盟。如龙田见，有虎风生。戎甲十三，王业以兴。爰度爰迁，拓此沈阳。方城周池，太室明堂。不宁不灵，匪居匪康。事异放桀，何心底商。丕承太宗，允扬前烈。倬彼松山，明戈耀雪。以寡敌众，杵漂流血。惜无故老，为余详说。余来故邦，瞻仰桥山。慰我追思，梦寐之间。崇政清宁，载启南轩。华而不侈，巩哉孔安。维我祖宗，钦天敬神。执豕酌匏，咸秩无文。帷幔再张，樽俎重陈。弗渝弗替，遵我先民。先民宅兹，载色载笑。今我来思，圣日俯照。爵我周亲，荩臣并召。亦有嘉宾，欢言同乐。懿兹东土，允惟天府。土厚水深，周原膴膴。南阳父老，于是道古。有登其歌，有升其舞。我歌既奏，我舞亦陈。故家遗俗，曷敢弗因。浑灏淳休，被于无垠。勿替引之，告我后人。
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这首诗是清朝乾隆皇帝弘历在乾隆八年秋季，陪同皇太后前往盛京（今沈阳）拜谒祖陵后，接受朝贺和宴会时所作。诗中表达了对祖先功业的敬仰，以及对自己继承皇位后的感慨。乾隆皇帝通过描绘祖先的辉煌事迹，强调了自己遵循先人的遗志，弘扬祖宗的美德，并与群臣共享欢乐，赞美盛京为“允惟天府”，体现了他对国家和文化的重视。
诗中运用了丰富的意象，如“天女降思”、“皇涧过涧”、“明戈耀雪”等，展现了历史的庄重与荣耀。同时，通过“有登其歌，有升其舞”的场景，展示了对传统习俗的尊重和对盛世的庆祝。整首诗情感深沉，语言典雅，充分体现了乾隆皇帝作为帝王的文采和对祖宗的尊崇之情。
