一笑芳宵万虑平,诗翁犹自假诗鸣。
名邦想见灯成市,病骨相忘月暗城。
人事谁能记今昨,天公都莫管阴晴。
窗前细读梅花句,但觉身轻眼倍明。
一笑芳宵万虑平,诗翁犹自假诗鸣。
名邦想见灯成市,病骨相忘月暗城。
人事谁能记今昨,天公都莫管阴晴。
窗前细读梅花句,但觉身轻眼倍明。
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《和邓巽坡见寄元夕韵》。从诗中可以看出,诗人在夜晚与朋友相聚饮酒,心情舒畅,一笑解除了万千忧虑。这不仅体现了诗人的愉悦心境,也反映了古代文人在文学和友谊中的共鸣。
"名邦想见灯成市"一句,描绘了一幅繁华都市夜景的画面,通过这句话,我们可以感受到诗人对盛世美好的向往。"病骨相忘月暗城"则透露出诗人对于时光流转和生命无常的深刻体悟。
"人事谁能记今昨"表达了诗人对于过往事务漠然置之的态度,而"天公都莫管阴晴"则是在表现诗人对自然界变化持有一种超脱的心态,仿佛一切自然而然,不必挂怀。
最后两句"窗前细读梅花句,但觉身轻眼倍明"展现了诗人的阅读体验。梅花在中国文化中象征着坚韧不拔和高洁清白,诗人通过阅读与梅花相关的诗句,感受到了心灵的净化和精神的升华。
总体而言,这首诗通过对夜晚聚会、自然景观、历史记忆以及文学欣赏等元素的描绘,展现了诗人的豁达情怀和深厚文化素养。
金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。
不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。
叹浮生,只如此,参访明师求直指。
见说传灯录上人,志气冲天奋然起。
念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。
任他非佛与非心,务要禅河穷到底。
昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。
头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。
求印可,叩机缘,几回亲到东山前。
三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。
称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。
惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。
撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。
碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。
赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。
截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。
大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。
脚根□□□头关,明月不随流水去。
《东山顾命歌》【明·觉澄】金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。叹浮生,只如此,参访明师求直指。见说传灯录上人,志气冲天奋然起。念弥陀如自己拶,得寒冰化为水。任他非佛与非心,务要禅河穷到底。昼亦然,夜亦然,铁牛不动痛加鞭。头角峥嵘便作狮子吼,惊得海底金乌飞上天。求印可,叩机缘,几回亲到东山前。三绕绳床呈见解,振威一喝与君传。称大隐,可居廛,而今堪作火中莲。惯向北斗星中骑木马,却来东山水上撑铁船。撒手悬崖知落处,千重欲网打不住。碧眼胡僧没奈何,分付袈裟为信具。赵州禅,真罕遇,争肯庭前寻柏树。截断南山老葛藤,无孔铁锤重下锯。大放开,还捏聚,绿水青山皆妙趣。脚根□□□头关,明月不随流水去。
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