鹫岭开雕宇,龙宫隐绛霞。
地传中宿峡,林侣上清家。
梵语元通汉,炎荒尽入华。
瑶岑迎户矗,金涧绕岩斜。
寺古山偏胜,溪回路转遐。
鱼童搴藻带,鹿女献菩花。
风辔翔霄鹤,云乘上汉槎。
香烟团座盖,宝雾锁窗纱。
日暖多游骑,时清罢建牙。
青鸳瞻万栱,白马演三车。
蒲塞浆为露,桑门饭有麻。
瀑珠凝瑞草,涧玉浥仙葩。
径狭飞旌旆,坰长叠鼓笳。
慈航归未定,觉海思无涯。
衣钵从师授,何劳问释迦。
鹫岭开雕宇,龙宫隐绛霞。
地传中宿峡,林侣上清家。
梵语元通汉,炎荒尽入华。
瑶岑迎户矗,金涧绕岩斜。
寺古山偏胜,溪回路转遐。
鱼童搴藻带,鹿女献菩花。
风辔翔霄鹤,云乘上汉槎。
香烟团座盖,宝雾锁窗纱。
日暖多游骑,时清罢建牙。
青鸳瞻万栱,白马演三车。
蒲塞浆为露,桑门饭有麻。
瀑珠凝瑞草,涧玉浥仙葩。
径狭飞旌旆,坰长叠鼓笳。
慈航归未定,觉海思无涯。
衣钵从师授,何劳问释迦。
这首诗描绘了林公陪同督学游览峡山寺的壮丽景象。诗人以细腻的笔触,展现了寺庙的庄严与自然的和谐之美。
首联“鹫岭开雕宇,龙宫隐绛霞”以“鹫岭”和“龙宫”象征寺庙的神圣与神秘,而“开雕宇”和“隐绛霞”则描绘出寺庙在红霞掩映下的壮观景象。
颔联“地传中宿峡,林侣上清家”通过“中宿峡”和“上清家”的对比,展现了寺庙所处之地的幽静与高洁。
颈联“梵语元通汉,炎荒尽入华”表达了佛教文化的普世性和包容性,无论地域如何,都能感受到佛法的温暖与光辉。
尾联“慈航归未定,觉海思无涯”则寄托了对佛法深邃、无边无际的向往与追求,以及对佛法传播的期待。
整首诗通过对寺庙环境的描绘,以及对佛法精神的颂扬,展现了作者对宗教文化的深刻理解和赞美。
君不见泸南秦吉了,饿死不首蛮夷丘。
又不见唐家孙供奉,奋跳欲断朱三喉。
嗟尔白鹇急主难,委质翻配三忠俦。
忆昔海黄雾四塞,天狗如雷堕东北。
三辰鏖战日无辉,伏尸百里海尽赤。
六军披靡可奈何,云从飞龙赴碧波。
白鹇笼中起踯躅,恨不握剑挥长戈。
剑欲截断参政首,戈欲钃绝宣尉脰。
请回飞龙驾云车,直抵中原挥一帚。
皇天不祚赵孤儿,白日不照吾心悲。
耸身直翅轻一踯,竟与金笼饱鲸鲵。
乌乎白鹇乃羽族,报主之义何其笃。
如何厕中拉胁奴,禽兽之心人面目。
太仓饱士多如林,算来何如豢此禽。
羽衣缟裳夺霜雪,忠肝义胆鸾凤音。
只今茫茫海天角,魂逐三忠戏冥漠。
千秋化作精卫翔,悲鸣直待沧溟涸。
《白鹇歌》【明·张诩】君不见泸南秦吉了,饿死不首蛮夷丘。又不见唐家孙供奉,奋跳欲断朱三喉。嗟尔白鹇急主难,委质翻配三忠俦。忆昔海黄雾四塞,天狗如雷堕东北。三辰鏖战日无辉,伏尸百里海尽赤。六军披靡可奈何,云从飞龙赴碧波。白鹇笼中起踯躅,恨不握剑挥长戈。剑欲截断参政首,戈欲钃绝宣尉脰。请回飞龙驾云车,直抵中原挥一帚。皇天不祚赵孤儿,白日不照吾心悲。耸身直翅轻一踯,竟与金笼饱鲸鲵。乌乎白鹇乃羽族,报主之义何其笃。如何厕中拉胁奴,禽兽之心人面目。太仓饱士多如林,算来何如豢此禽。羽衣缟裳夺霜雪,忠肝义胆鸾凤音。只今茫茫海天角,魂逐三忠戏冥漠。千秋化作精卫翔,悲鸣直待沧溟涸。
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