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《奉和御制读后魏书·其三》全文
宋 / 夏竦   形式: 五言律诗  押[东]韵

真君昭密命,纪号表兴隆。

瑞著洪河外,文成翠石中。

帝名传祖祢,历数感王公。

三五方兴运,明符事亦同。

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翻译
真君接受神圣的秘密使命,象征着国家的繁荣昌盛。
吉祥的征兆显现在黄河之外,文字艺术在碧绿的玉石中成就。
皇帝的名号传承自祖先,天命和历史感动了王侯们。
三五之数预示着新的运势开始,光明的符瑞也与此相符。
注释
真君:指代有威望或神秘力量的人物。
昭密命:公开而秘密的使命。
纪号:象征统治者的称号。
兴隆:繁荣昌盛。
瑞:吉祥的迹象。
洪河:古代对黄河的称呼。
文成:艺术成就。
翠石:绿色的玉石,象征珍贵和文化。
帝名:皇帝的名字。
祖祢:祖先和父母。
历数:天命和历史的推算。
王公:指代贵族或有权势的人。
三五:古代天文术语,指月亮圆缺周期,也象征周期性的运势变化。
方兴运:新的运势刚刚开始。
明符:明显的吉祥预兆。
事亦同:同样的道理或情况也适用于此。
鉴赏

这首诗是宋代文学家夏竦所作的《奉和御制读后魏书(其三)》。诗人以崇高的敬意描绘了皇帝受命的重要时刻,强调了这一纪号对于国家兴盛的象征意义。"真君昭密命"表达了对皇帝神圣使命的认可,"瑞著洪河外,文成翠石中"运用了自然景象来寓意吉祥和智慧,暗示皇帝的决策如同洪河般宏大,又如翠石般深藏不露。接下来的诗句"帝名传祖祢,历数感王公"歌颂了皇室的传承与天命所归,以及皇帝的德行感动了臣子。最后两句"三五方兴运,明符事亦同","三五"暗指天象中的吉兆,表明在皇帝的治理下,国家运势正逢昌盛,其明君之德与历史上的贤明时期相符。整体上,这是一首赞美帝王功德、歌颂国家繁荣的应制诗。

作者介绍
夏竦

夏竦
朝代:宋   字:子乔   籍贯:江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)   生辰:985—1051年

夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
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