好在天涯李使君，江头相见日黄昏。
吏人生梗都如鹿，市井疏芜只抵村。
一只兰船当驿路，百层石磴上州门。
更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。
《初到忠州赠李六》全文
- 拼音版原文全文
初 到 忠 州 赠 李 六 唐 /白 居 易 好 在 天 涯 李 使 君 ，江 头 相 见 日 黄 昏 。吏 人 生 梗 都 如 鹿 ，市 井 疏 芜 只 抵 村 。一 只 兰 船 当 驿 路 ，百 层 石 磴 上 州 门 。更 无 平 地 堪 行 处 ，虚 受 朱 轮 五 马 恩 。
- 注释
- 好在：有幸。
李使君：指李姓的地方长官。
生梗：形容人心怀不满，像刺一样难以接近。
都如鹿：比喻人们像鹿一样警觉，难以亲近。
市井：城市中的街市。
疏芜：荒芜，不繁荣。
抵村：相当于乡村。
兰船：装饰精美或有香味的船只，常用来指代小船。
驿路：古代传递公文、信件的驿站之间的道路。
石磴：石头台阶。
州门：州府的大门。
更无：再也没有。
平地：平坦的地方。
堪行：可以行走。
虚受：白白接受。
朱轮五马：古代高级官员乘坐的朱漆轮车，五马代表高官的标志。
恩：恩赐，恩惠。
- 翻译
- 有幸在天涯遇见李使君，江边黄昏时我们相见。
官员们像鹿一样难以亲近，市井荒芜得如同偏远乡村。
一艘小船充当驿站的道路，百层石阶通往州府大门。
这里没有平坦之地可走，空受了那乘坐朱轮五马拉车的恩赐。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人白居易的作品，描绘了诗人初到忠州时赠送给李六的一种情景。诗中通过对自然环境和人物活动的细腻描写，展现了诗人在异乡的孤独感受和对友人的思念之情。
“好在天涯李使君，江头相见日黄昏。” 这两句表达了诗人与李六在远离故土的地方相会时的心境，那份悠然自得的情愫似乎是他们共同的感受。黄昏时分，更添了一丝淡淡的哀愁。
“吏人生梗都如鹿，市井疏芜只抵村。” 这两句诗笔触轻巧，勾勒出当地官吏和百姓生活的模样。"生梗"形容事务繁杂而又不顺心，"疏芜"则描绘了市场与街巷的冷清与萧索，让人感受到这里偏远之地的宁静与孤独。
“一只兰船当驿路，百层石磴上州门。” 在这两句中，诗人巧妙地运用了对比手法。“兰船”通常象征着清净雅致，而它现在“当驿路”，则显示出交通的不便和地方的偏僻。"百层石磴"形容道路之险峻，"上州门"则是诗人到达忠州后的所见所感。
“更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。” 这两句表明了忠州地势的崎岖不平，以及诗人在此受到的特殊礼遇。"朱轮五马"象征着皇帝赐予的大礼，但在这里，诗人的心情复杂，既有荣幸之感，也不免感到一种无奈和孤独。
整首诗通过对忠州自然环境与生活场景的描绘，以及诗人个人情感的抒发，展现了一种特有的意境。白居易在这里成功地将自己的内心世界与外部景物融合，使得这首诗不仅是对自然美景的描写，更是一曲流淌着孤独和怀念之情的诗篇。
- 作者介绍
-
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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