劄杨岐,独脚寨。嚇临济,小厮儿。
栗棘金圈输货价,土旷人稀卖与谁。
只将破草鞋泥弹子,向十字街头换得眼睛三百担。
人亦不觉,鬼也不知,噫嘻嚱,半夜归来日卓午,虚空依旧画娥眉。
劄杨岐,独脚寨。嚇临济,小厮儿。
栗棘金圈输货价,土旷人稀卖与谁。
只将破草鞋泥弹子,向十字街头换得眼睛三百担。
人亦不觉,鬼也不知,噫嘻嚱,半夜归来日卓午,虚空依旧画娥眉。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《杨岐和尚赞》,通过对杨岐和尚形象的描绘,展现了其独特个性和修行境界。"劄杨岐,独脚寨。嚇临济,小厮儿"四句,以简洁的笔触刻画出杨岐和尚的独特风貌,他可能在偏远的杨岐山中独自修行,与临济禅师互动,仿佛一个不拘小节的小厮,富有生动性。
"栗棘金圈输货价,土旷人稀卖与谁"暗示了杨岐和尚可能在交易中显得与众不同,他的智慧如同珍贵的金圈,但在人烟稀少的地方,难以找到真正能理解或珍视的人。"只将破草鞋泥弹子,向十字街头换得眼睛三百担"进一步强调了他的清贫和非凡的智慧,即使是最微不足道之物也能换取巨大的精神财富。
"人亦不觉,鬼亦不知"表达了杨岐和尚的低调和超然,他的行为不被人察觉,连鬼神也无法揣测。最后两句"噫嘻嚱,半夜归来日卓午,虚空依旧画娥眉"则以夸张的手法描绘出他的生活节奏,白天忙碌修行,夜晚悄然归去,仿佛时间在他身上失去了意义,而他的心境如画中的娥眉,宁静而深邃。
总的来说,这首诗通过形象的比喻和对比,赞扬了杨岐和尚的智慧、清贫和超脱世俗的精神境界。
桃花能红李能白,春深无处无颜色。
不应尚有数枝梅,可是东君苦留客。
向来开处当严冬,桃李未在交游中。
即今已是丈人行,勿与年少争春风。