翠微家在大江东,五月鞭驴入建中。
云烈火车天欲雨,汗淹香葛扇无风。
不求殿阁千间庇,却喜岩泉一线通。
为汲满盂清齿颊,与君行尽夕阳红。
翠微家在大江东,五月鞭驴入建中。
云烈火车天欲雨,汗淹香葛扇无风。
不求殿阁千间庇,却喜岩泉一线通。
为汲满盂清齿颊,与君行尽夕阳红。
此诗描绘了诗人在五月时节,乘坐驴车来到建中(今重庆一带),面对壮丽的自然景观,表达了一种超脱尘世、追求心灵自由的生活态度。开篇两句“翠微家在大江东,五月鞭驴入建中”勾勒出诗人隐居的大江之滨的环境与其所处的季节气息。接着,“云烈火车天欲雨,汗淹香葛扇无风”生动地描绘了夏日即将来临时的热浪和紧张的情景,其中“云烈火车”形象化地表达了炎热的天气,而“汗淹香葛扇无风”则透露出诗人在酷暑中的不适与烦躁。
然而,诗人的内心却并未被这些外界的干扰所动摇,反而更加坚定自己的生活追求。"不求殿阁千间庇,卻喜岩泉一线通"表明了诗人对简单自然生活的向往和追求,不羡慕那些华丽但可能束缚心灵的宫殿,而是享受着山中的清泉带来的精神自由。
最后,“为汲满盂清齿颊,与君行尽夕阳红”则展现了诗人与友人共同享受自然之美、品味生活之乐的画面。“为汲满盂清齿颊”是说要用干净的器具盛满山泉,享受清凉;“与君行尽夕阳红”则是在赞美与朋友共度黄昏时分的愉悦。整体上,这两句传达了一种淡泊明志、悠然自得的情怀。
总结而言,此诗通过对自然景观和个人情感的细腻描写,展现了诗人超凡脱俗的生活理想和对自由自在精神状态的向往。
汴河之上河如弓,汴河之下河如龙。
弓行千里正一曲,龙性变化无常踪。
神禹凿九河,放著渤海中。
千五百年尚一决,大伾不北而趋东。
遂令梁泗间,至今朝陆暮壑无终穷。
杀湍捧土谅非策,排沙漉海难施功。
《河渠》之书一寸纸,蜩螗万喙听者聋。
提纲挈目示要领,客邸幸见中丞公。
中丞勋绩高当代,保障之功汴河最。
汴城万里初为鱼,河北金堤又横溃。
公也捧节来治河,赤手与塞滔天波。
指挥人徒三十万,北河柳尽南河柯。
大帚如山小如堞,一浪不敌冲风过。
晨餐掬泥土,夕眠枕盘涡。
以身为石发为草,乃感帝力鞭鼋鼍。
荆隆口闭神马塞,汴河南北重蚕麻。
岂知功高定遭忌,讴吟翻促弹章至。
旋闻东郡罢王尊,那得通侯赏延世。
自尔长揖还东山,角巾啸傲江湖间。
弈秋敛手向棋局,坐看黑白纷斑斓。
昨闻清口决,又报漕河干。
高堰塞复漏,归仁筑未完。
胸中热血不可呕,相逢当路只缄口。
丁宁翻向芒鞋客,画笏川原尽纡直。
淮泗之间皆土山,眼前此意无人识。
养痈裹创愁内蚀,不病河南病河北。
负薪沉璧徒区区,疏不成疏塞非塞。
吁嗟天意难可知,劝君且尽金屈卮。
淮黄清浊乱已久,南土岂合偏疮痍。
复禹旧迹理亦得,灾黎百万将安之?
吁嗟天意难可知!
且为公歌汴河诗,洗眼坐待河清时。
《汴河行为方中丞欧馀作》【清·潘耒】汴河之上河如弓,汴河之下河如龙。弓行千里正一曲,龙性变化无常踪。神禹凿九河,放著渤海中。千五百年尚一决,大伾不北而趋东。遂令梁泗间,至今朝陆暮壑无终穷。杀湍捧土谅非策,排沙漉海难施功。《河渠》之书一寸纸,蜩螗万喙听者聋。提纲挈目示要领,客邸幸见中丞公。中丞勋绩高当代,保障之功汴河最。汴城万里初为鱼,河北金堤又横溃。公也捧节来治河,赤手与塞滔天波。指挥人徒三十万,北河柳尽南河柯。大帚如山小如堞,一浪不敌冲风过。晨餐掬泥土,夕眠枕盘涡。以身为石发为草,乃感帝力鞭鼋鼍。荆隆口闭神马塞,汴河南北重蚕麻。岂知功高定遭忌,讴吟翻促弹章至。旋闻东郡罢王尊,那得通侯赏延世。自尔长揖还东山,角巾啸傲江湖间。弈秋敛手向棋局,坐看黑白纷斑斓。昨闻清口决,又报漕河干。高堰塞复漏,归仁筑未完。胸中热血不可呕,相逢当路只缄口。丁宁翻向芒鞋客,画笏川原尽纡直。淮泗之间皆土山,眼前此意无人识。养痈裹创愁内蚀,不病河南病河北。负薪沉璧徒区区,疏不成疏塞非塞。吁嗟天意难可知,劝君且尽金屈卮。淮黄清浊乱已久,南土岂合偏疮痍。复禹旧迹理亦得,灾黎百万将安之?吁嗟天意难可知!且为公歌汴河诗,洗眼坐待河清时。
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