养就还丹不怕寒,独骑黄鹤上云端。
笑谈借得天家雪,散作琪花满石坛。
养就还丹不怕寒,独骑黄鹤上云端。
笑谈借得天家雪,散作琪花满石坛。
这首诗以“养就还丹不怕寒”开篇,描绘了一位修炼者不惧严寒,坚定执着的形象。接着,“独骑黄鹤上云端”一句,运用了仙鹤这一意象,象征着修炼者的超凡脱俗与追求精神境界的高远。诗人通过“笑谈借得天家雪”,展现了修炼者与天地自然和谐共处,借力于自然界的景象来提升自我,达到心灵的升华。最后,“散作琪花满石坛”以“琪花”比喻修炼后的成果,满布石坛,寓意着修炼成功后,不仅个人得到提升,也对周围环境产生了积极的影响。
整体而言,这首诗通过生动的意象和富有哲理的语言,表达了作者对于修炼之道的理解和追求,以及对自然与精神世界和谐共生的美好愿景。
孝为百行原,忠乃万世则。
乾坤微忠孝,何以立人极。
英英省右辖,出佐大江西。
拜命辞魏阙,含情别慈闱。
亲年八十馀,子仕万里外。
王事有程期,何由遂欢爱。
筹边计军务,排云叩天阍。
冯夷护旌棨,瀚海无波澜。
还家慰亲颜,伏阙上封事。
方忧聚敛臣,遑恤忠孝士。
明廷忽异政,法令非常情。
都人不敢议,达官为之惊。
免官亦何忧,从戎亦何愧。
节义窜遐荒,奸贪拥虚位。
煌煌中兴业,本在植纲常。
民彝几沦没,政化期更张。
薄俗非乱离,何以辨忠孝。
大厦非栋梁,何以正廊庙。
我歌忠孝行,送公涉沧溟。
归朝庆眉寿,报国跻隆平。
《忠孝行为江西行省右丞呼图克布哈作》【明·郑潜】孝为百行原,忠乃万世则。乾坤微忠孝,何以立人极。英英省右辖,出佐大江西。拜命辞魏阙,含情别慈闱。亲年八十馀,子仕万里外。王事有程期,何由遂欢爱。筹边计军务,排云叩天阍。冯夷护旌棨,瀚海无波澜。还家慰亲颜,伏阙上封事。方忧聚敛臣,遑恤忠孝士。明廷忽异政,法令非常情。都人不敢议,达官为之惊。免官亦何忧,从戎亦何愧。节义窜遐荒,奸贪拥虚位。煌煌中兴业,本在植纲常。民彝几沦没,政化期更张。薄俗非乱离,何以辨忠孝。大厦非栋梁,何以正廊庙。我歌忠孝行,送公涉沧溟。归朝庆眉寿,报国跻隆平。
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典午渡江江水竭,寄奴小草当春发。
先生太尉之子孙,管谢之间见人物。
先生志在义熙前,先生道在羲皇先。
北窗清风湛如水,閒来一枕供高眠。
彭泽之衙大如斗,云出无心亦云偶。
乡里小儿称上官,辱我门前五株柳。
有田将芜胡不耕,无官见缚身始轻。
掉头一笑赋归去,浮云富贵非吾情。
扁舟遥遥飏晴绿,笑指吾家旧茅屋。
门首欢迎拜僮仆,三径依然对松菊。
黄菊黄菊当我轩,浊醪浊醪盈我尊。
须臾烂醉唤不醒,昨非今是何须论。
田夫农父邀皆去,共坐田头话农务。
阿舒尔等休读书,读书要被文章误。