何者制砚称最佳,独数端溪老坑石。
拙閒堂中惯收藏,藉以缥囊大盈尺。
四砚一一如连城,卞和氏璧锡以名。
象形命意各类此,摩挲莹洁如天成。
主人书法工无比,健笔犹龙墨池起。
春蚓秋蛇未足云,字曰龙池良有以。
其一腻理石色匀,宛若遇雨林宗巾。
拟之折角毋乃是,拂拭且喜无纤尘。
蟾蜍之形更奇绝,天上分明应圆缺。
欧阳石屏犹不如,月窟疑从羿妻窃。
吁嗟四砚天下无,铜雀古瓦何为乎。
狂呼至宝入我眼,兴来捉笔为君书。
何者制砚称最佳,独数端溪老坑石。
拙閒堂中惯收藏,藉以缥囊大盈尺。
四砚一一如连城,卞和氏璧锡以名。
象形命意各类此,摩挲莹洁如天成。
主人书法工无比,健笔犹龙墨池起。
春蚓秋蛇未足云,字曰龙池良有以。
其一腻理石色匀,宛若遇雨林宗巾。
拟之折角毋乃是,拂拭且喜无纤尘。
蟾蜍之形更奇绝,天上分明应圆缺。
欧阳石屏犹不如,月窟疑从羿妻窃。
吁嗟四砚天下无,铜雀古瓦何为乎。
狂呼至宝入我眼,兴来捉笔为君书。
这首《海昌陈氏四砚歌》由清代诗人徐寅所作,通过对四块端溪老坑石砚的描绘,展现了其独特的美学价值与艺术魅力。
首先,诗中赞美了端溪老坑石砚的材质与品质,称其为“最佳”,并特别提到了“拙閒堂”作为收藏之所,通过“缥囊”加以保护,可见其珍贵程度。接着,诗人详细描述了这四块砚台的形态各异,如同连城之宝,命名时也颇具匠心,既有象形之意,又蕴含深意,让人感受到其制作工艺的高超与艺术构思的独特。
诗中还提到砚台表面的细腻纹理与色泽之美,仿佛自然天成,令人赞叹不已。同时,诗人也强调了砚台与书法艺术的完美结合,主人的书法技艺非凡,使得墨池中的笔犹如活龙般生动,展现出书法艺术的魅力。此外,诗中还巧妙地运用了“春蚓秋蛇”这一比喻,形象地描绘了书法作品的风格,进一步凸显了砚台与书法艺术的和谐统一。
最后,诗人表达了对这四块砚台的珍爱之情,将其视为至宝,并在兴来之时,挥毫泼墨,为读者留下了一幅幅生动的画面。整首诗不仅赞美了砚台的美,也体现了诗人对书法艺术的热爱与追求,以及对传统文化的深厚情感。
综上所述,《海昌陈氏四砚歌》通过细腻的描绘与生动的比喻,成功地展现了端溪老坑石砚的独特魅力,同时也传达了诗人对书法艺术的深刻理解和热爱,是一首富有艺术感染力的佳作。
今日雨晴云出溪,疏林荒僻色愀悽。
杖藜出步洨水曲,白沙细草净无泥。
渔人截流张巨网,击水惊鱼鱼更迷。
儿童喜见鱼网重,得鱼贯柳毕提携。
林竹翛翛久不到,夏笋迸篱生不齐。
或蓑或笠荷尺箠,牛羊群过乔木西。
野旷衣润露已下,回寻归径登故畦。
吾茅遥见隐暝霭,到门邻舍鸡亦栖。
三月春光入眼稀,试寻高处看芳菲。
影行平野孤云过,点破青山白鸟飞。
秦甸气回惊绿满,渭川势稳竞东归。
凭虚便欲乘凌去,清吹飘飘已拂衣。