法法知无我，坐却圣凡个。
德山拄杖亲，要打刘铁磨。
《金刚随机无尽颂·其一不受不贪分第二十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第二十八颂。诗中以禅宗的语言和象征手法表达对佛法的理解和修行态度。
"法法知无我"，意指在佛法的智慧中认识到一切法无自性，没有永恒不变的自我，强调了佛教的空性观念。
"坐却圣凡个"，这里的“坐却”可能是指通过禅定超越世俗的圣凡对立，达到超然物外的境地，即不执着于圣贤与凡人的分别。
"德山拄杖亲"，德山是唐代著名禅师，这里借德山棒（一种禅宗公案中的象征）来表达直接而严厉的教诲，暗示修行者需要亲身实践，不能仅停留在理论层面。
"要打刘铁磨"，刘铁磨可能象征着修行过程中的困难和执着，德山的棒是要打破这种执着，促使修行者深入体悟，如同铁匠敲打铁磨，使之逐渐磨砺成器。
整体来看，这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的思想，强调了修行者需通过亲身体验和智慧洞察，才能真正领悟佛法的真谛。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
寒夜煮茶歌
老夫不得寐，无奈更漏长。
霜痕月影与雪色，为我庭户增辉光。
直庐数椽少邻并，苦空寂寞如僧房。
萧条厨传无长物，地炉爇火烹茶汤。
初如清波露蟹眼，次若轻车转羊肠。
须臾腾波鼓浪不可遏，展开雀舌浮甘香。
一瓯啜罢尘虑净，顿觉唇吻皆清凉。
胸中虽无文字五千卷，新诗亦足追晚唐。
玉川子，贫更狂。
书生本无富贵相，得意何必誇膏梁。
入塞
将军归来气如虎，十万貔貅争鼓舞。
凯歌驰入玉门关，邑屋参差认乡土。
弟兄亲戚远相迎，拥道拦街不得行。
喜极成悲还堕泪，共言此会是更生。
将军令严不得住，羽书催入京城去。
朝廷受赏却还家，父子夫妻保相聚。
人生从军可奈何，岁岁防边辛苦多。
不须更奏边笳曲，请君听我入塞歌。
用前韵感事二首·其二
金乌日日东飞西，滔滔绿水流长溪。
流波一去不复返，逐日恨无八骏蹄。
穷理达生独孔子，叹夫逝者如斯水。
岁不我与其奈何，两鬓星星尚如此！
曩时凿破藩垣重，泽民济世学英雄。
风云未会我何往，天地大否途难通。
霜匣神剑苍龙直，切玉如泥长数尺。
利器深藏人未知，丰城埋没神光寂。
读书一目下数行，金石其心学正常。
学术忠义两无用，道之将丧予忧惶。
有意攀龙不得上，徒劳牙角拔犀象。
唯思仁义济苍生，岂为珍羞列方丈。
箪瓢陋巷甘孤穷，鸿鹄安与燕雀同。
天与之才不与地，反令竖子成其功。
安得光明依日月，功名未立头如雪。
问君此错若为多，使尽二十四州铁。
《用前韵感事二首·其二》【元·耶律楚材】金乌日日东飞西，滔滔绿水流长溪。流波一去不复返，逐日恨无八骏蹄。穷理达生独孔子，叹夫逝者如斯水。岁不我与其奈何，两鬓星星尚如此！曩时凿破藩垣重，泽民济世学英雄。风云未会我何往，天地大否途难通。霜匣神剑苍龙直，切玉如泥长数尺。利器深藏人未知，丰城埋没神光寂。读书一目下数行，金石其心学正常。学术忠义两无用，道之将丧予忧惶。有意攀龙不得上，徒劳牙角拔犀象。唯思仁义济苍生，岂为珍羞列方丈。箪瓢陋巷甘孤穷，鸿鹄安与燕雀同。天与之才不与地，反令竖子成其功。安得光明依日月，功名未立头如雪。问君此错若为多，使尽二十四州铁。
https://shici.929r.com/shici/rBa2xS3.html