忆我斋中榻，寒宵几独眠。
管宁穿亦坐，徐孺去常悬。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。
何人及身在，归对老僧禅。
《思山居一十首.忆葛胜木禅床》全文
- 注释
- 忆我斋中榻：回忆起我在斋室中的床榻。
寒宵：寒冷的夜晚。
几独眠：多少次独自入眠。
管宁：指古代的隐士管宁，以清贫刻苦著称。
穿亦坐：即使坐着也仿佛在修行。
徐孺去：徐孺子离去，徐孺是东汉时期的贤士。
常悬：常常空着，暗示徐孺子的座位。
虫网垂应遍：蜘蛛网密密麻麻地垂挂。
苔痕染更鲜：青苔的痕迹因久无人迹而更显鲜亮。
何人：有谁。
及身在：亲身经历。
归对老僧禅：回到这里面对老僧，沉浸于禅修。
- 翻译
- 回忆起我在斋室中的床榻，寒冷的夜晚曾有多少次独自入眠。
即使管宁那样清心寡欲的人，也会在这里打坐；徐孺子离去后，空荡的座位常常挂着他的影子。
蜘蛛网密布，几乎覆盖了整个空间，青苔的痕迹因长久无人打扫而显得更加鲜明。
又有谁会像我这样，回到这里面对老僧，沉浸在禅定之中呢？
- 鉴赏
这是一首描绘诗人独处山中小屋，怀念往昔生活的诗句。从“忆我斋中榻，寒宵几独眠”可见诗人在夜深时分，回想起自己曾经孤独地躺在榻上入睡的情景。这里的“榻”指的是古代的一种床具，而“寒宵”则表现了夜晚的寂静和寒冷。
接着，“管宁穿亦坐，徐孺去常悬”两句通过对历史人物管宁、徐孺的举动来表达自己对于高洁品格的向往。管宁是东汉末年的人，他不为五斗米折腰，宁可衣着破旧之衣而坐；徐孺则是西晋时期的人，以清贫著称。这两位人物都以其高洁的品行和淡泊名利的生活态度著称于世。诗人通过提及他们，表达了自己对于这种超然物外、不随波逐流的精神状态的向往。
“虫网垂应遍，苔痕染更鲜”这两句则是对自然景象的描绘。“虫网”指的是蛛网，而“苔痕”则是苔藓留下的痕迹。这些意象展示了时间在物质世界上的流逝和印记，同时也隐含着诗人对于自然界中生命循环的一种感悟。
最后，“何人及身在，归对老僧禅”表达了诗人对于内心宁静的追求。这里的“何人及身在”意味着无人干扰，自己独立存在；而“归对老僧禅”则是说与一位老僧交流，共同沉浸于禅定的宁静之中。
整首诗通过对个人生活和内心世界的描绘，以及对历史人物品格的赞美，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神升华的一种渴望。
- 作者介绍
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李德裕
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月朝代：唐 字：文饶 籍贯：唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县） 生辰：787—849
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