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《偈颂五十一首·其四十二》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂

九日无白醪,紫萸烹茗好。

今古说登高,谁踏古皇道。

落叶鼓真风,黄菊说玄要。

自笑太无端,相牵入荒草。

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鉴赏

这首宋朝释大观的诗《偈颂五十一首(其四十二)》以重阳节登高为题材,表达了诗人对传统习俗的反思和自我解嘲。首句“九日无白醪”描绘了没有美酒的节日氛围,而“紫萸烹茗好”则转向以紫萸泡茶来代替,体现了诗人在简朴中的生活态度。接下来,“今古说登高,谁踏古皇道”暗示了登高习俗的悠久历史,但诗人并未循常轨,而是提出疑问,表现出对古人行为的审视。

“落叶鼓真风,黄菊说玄要”借落叶和黄菊寓言,落叶象征着自然的力量,黄菊则可能象征着隐逸或哲理,诗人似乎在其中听到了某种深层的自然法则或人生道理。最后两句“自笑太无端,相牵入荒草”,诗人笑自己的行为不合常规,却甘愿随心所欲地踏入荒草丛中,流露出一种超脱世俗的自在心境。

整体来看,这首诗在简洁的叙述中蕴含深意,既有对传统习俗的尊重,又有个人独特的见解和洒脱的人生态度。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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