日入酉,万户千家无别有。
相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑。
也无头,也无手,劫火洞然渠不朽。
猪羊牛马化为真,毫发不留无可守。
日入酉,万户千家无别有。
相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑。
也无头,也无手,劫火洞然渠不朽。
猪羊牛马化为真,毫发不留无可守。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《十二时歌》系列中的一首,以酉时(傍晚)为背景,描绘了日落后的日常生活场景。诗人通过写人们忙碌归家、互相呼唤的情景,反映出世间众生的平凡与共性,强调无论美丑,都在日常生活中流转。
"日入酉,万户千家无别有",描绘了傍晚时分,家家户户炊烟袅袅,人们各自忙碌归家的景象,没有特别的区别。"相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑",进一步表达了人们在日常琐事中相互往来,外貌的美丑在此刻显得微不足道。
"也无头,也无手,劫火洞然渠不朽",诗人运用象征手法,将人的生命比作不受时间摧残的无形之物,即使肉身消失,精神或灵魂依然存在。"猪羊牛马化为真,毫发不留无可守",则暗示了生死轮回,世间万物终将回归自然,连最世俗的财富——猪羊牛马,也会化为尘土,无法长久保留。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了宋代理学对于人生无常和生死轮回的思考。
积石横成岭,行杨密映门。
人声隐林杪,僧舍绕云根。
顿摄尘缘尽,方知象教尊。
只应羊叔子,名字与山存。
天险连三峡,官曹据上游。
百年双鬓白,万里一身浮。
可使人无讼,宁须意外忧。
平生晏平仲,能费几狐裘。
晓风疏日乍相亲,黯黯轻寒拂拂春。
触目渐随红蕊乱,经年不见绿条新。
宁论白黑人间世,懒复雌黄纸上尘。
十里松阴穷野步,暂时留得自由身。
末路相逢首重回,紫芝眉宇向人开。
老来惟有风情在,事去空怜岁月催。
憔悴不堪临楚泽,栖迟无路上燕台。
少陵肺病疏杯斝,想负花前载酒来。