五色天书出禁中，儒臣将命按三东。
沧波南下通洙泗，鱼跃鸢飞总帝功。
《发通津驿三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了朝廷派遣儒臣巡视东方的宏大场景，通过“五色天书”这一象征物，展现了皇家的威严与深意。诗中的“五色天书出禁中”，寓意着圣旨或重要诏令从皇宫中发出，带有神圣不可侵犯的色彩。“儒臣将命按三东”，说明了朝廷重视儒家文化，派遣饱学之士前往东方地区，不仅传播知识，也体现了对地方治理的重视。
“沧波南下通洙泗”，描绘了儒臣巡视途中，经过广阔水域，连接着古代儒家文化的发源地——洙水和泗水，暗含着儒家思想的传承与延续。“鱼跃鸢飞总帝功”，以自然界的生动景象，比喻帝王的功绩如同鱼跃鸢飞般广泛而深远，既赞美了帝王的治国之功，也表达了对儒家文化影响深远的感慨。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和隐喻，展现了明代朝廷对于儒家文化的尊崇以及对国家治理的重视，同时也蕴含了对传统文化传承与发展的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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