丘嫂羹存先戛釜,山僧斋竟始鸣钟。
孰知造物独怜我,一日未尝无夕舂。
丘嫂羹存先戛釜,山僧斋竟始鸣钟。
孰知造物独怜我,一日未尝无夕舂。
这首诗描绘了诗人病中静卧时听到的乡村生活场景。首句“丘嫂羹存先戛釜”,形象地写出了农妇们在准备晚餐时,炊烟袅袅,炊具声响起,暗示着家常生活的温馨。次句“山僧斋竟始鸣钟”则转而描绘山寺里的僧人结束斋戒后敲响晚钟,与前句的世俗生活形成对比。
诗人感慨“孰知造物独怜我”,感叹大自然似乎对他特别眷顾,即使身患疾病,也能在每日生活中听到这些平凡的声音,尤其是“一日未尝无夕舂”,表明舂米声成为了他日常生活中不可或缺的一部分,给他带来了心灵上的慰藉。
整首诗通过日常生活细节,表达了诗人对平淡生活的欣赏和对健康生活的渴望,以及在困境中找到的生活乐趣。陆游以细腻的笔触,展现了他豁达的人生态度和对生活的热爱。
脩竹本嘉植,一根生百丛。
上枝栖祥鸾,下根盘游龙。
金家三兄弟,友爱出天性。
翩翩联雁行,亦如竹斯盛。
是用取乎竹,手栽都作林。
中有屋数椽,并坐还联吟。
忆昔诵风诗,未究作诗旨。
葛藟生河漘,束楚流扬水。
杕杜叶滑滑,棠棣华靴靴。
亦或譬草木,于斯胡阙诸。
君乃广诗义,作此丛竹图。
竹以丛益茂,丛则竹不孤。
我为徵竹典,开元有遗事。
苑竹数十丛,牙笋不相离。
感彼同生心,名竹系以义。
彼生帝王家,岂与士夫异。
它曰孝曰慈,殊轨亦同致。
方知此图作,用意与古期。
田氏称同根,谢家赋述枝。
琼芳而蕙茂,兰发斯玉晖。
较之此图中,彼皆成滥词。
况君伯仲间,不我众人遇。
示我华萼篇,胜彼连珠树。
梧桐识相徵,祀梓重文誉。
会看嶰谷材,飞声作韶濩。
披图意未已,益我长咨嗟。
譬如特生竹,只影谁周遮。
转伤末俗偷,本拨伤萌芽。
莫惨然豆萁,莫怪歌梅花。
同气且如此,遑复论其他。
我愿举世人,家产一丛竹。
俾看枝叶茂,相与感心目。
更吹比竹声,埙笛和相逐。
三叹还君图,此愿何由足。
《丛竹图为金光禄素中题》【清·黄景仁】脩竹本嘉植,一根生百丛。上枝栖祥鸾,下根盘游龙。金家三兄弟,友爱出天性。翩翩联雁行,亦如竹斯盛。是用取乎竹,手栽都作林。中有屋数椽,并坐还联吟。忆昔诵风诗,未究作诗旨。葛藟生河漘,束楚流扬水。杕杜叶滑滑,棠棣华靴靴。亦或譬草木,于斯胡阙诸。君乃广诗义,作此丛竹图。竹以丛益茂,丛则竹不孤。我为徵竹典,开元有遗事。苑竹数十丛,牙笋不相离。感彼同生心,名竹系以义。彼生帝王家,岂与士夫异。它曰孝曰慈,殊轨亦同致。方知此图作,用意与古期。田氏称同根,谢家赋述枝。琼芳而蕙茂,兰发斯玉晖。较之此图中,彼皆成滥词。况君伯仲间,不我众人遇。示我华萼篇,胜彼连珠树。梧桐识相徵,祀梓重文誉。会看嶰谷材,飞声作韶濩。披图意未已,益我长咨嗟。譬如特生竹,只影谁周遮。转伤末俗偷,本拨伤萌芽。莫惨然豆萁,莫怪歌梅花。同气且如此,遑复论其他。我愿举世人,家产一丛竹。俾看枝叶茂,相与感心目。更吹比竹声,埙笛和相逐。三叹还君图,此愿何由足。
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昔闻昌黎言,为文须识字。
俗书动讹谬,焉论古书契。
所以有心人,索古具深思。
观其变态中,绰可见根蒂。
伊惟印信作,旨哉得书意。
缪篆虽纵横,缔索极精邃。
铜斑玉血中,一线斯文系。
重不侔鼎钟,功祇记姓氏。
人各自为佩,识字聊一二。
奈何俗儒舛,此道亦捐弃。
私心自增损,屈体斗纤媚。
谁欤出攻苦,相与究疑义。
迩逢吾可堂,于此见三昧。
作之不甚惜,求者鲜不畀。
欲令一笔讹,千金不回视。
褒然成一编,仓斯吐光气。
波磔必老苍,惨淡出平易。
每于半黍间,欲作千丈势。
榇其用心处,实欲功斯世。
吁嗟俗眼多,曲说中肝肺。
落落趋风尘,何人辨能事。
西兵方凯旋,羽书走星骑。
将军要勒铭,军中孰书记。
此事非君谁,道远莫能致。
三叹聊赠言,藏锋待时至。
《题可堂印谱》【清·黄景仁】昔闻昌黎言,为文须识字。俗书动讹谬,焉论古书契。所以有心人,索古具深思。观其变态中,绰可见根蒂。伊惟印信作,旨哉得书意。缪篆虽纵横,缔索极精邃。铜斑玉血中,一线斯文系。重不侔鼎钟,功祇记姓氏。人各自为佩,识字聊一二。奈何俗儒舛,此道亦捐弃。私心自增损,屈体斗纤媚。谁欤出攻苦,相与究疑义。迩逢吾可堂,于此见三昧。作之不甚惜,求者鲜不畀。欲令一笔讹,千金不回视。褒然成一编,仓斯吐光气。波磔必老苍,惨淡出平易。每于半黍间,欲作千丈势。榇其用心处,实欲功斯世。吁嗟俗眼多,曲说中肝肺。落落趋风尘,何人辨能事。西兵方凯旋,羽书走星骑。将军要勒铭,军中孰书记。此事非君谁,道远莫能致。三叹聊赠言,藏锋待时至。
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