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《课儿联·其五五四》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

心静求琴旨;身閒讽道书。

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鉴赏

此句“心静求琴旨;身閒讽道书。”出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》(其五五四)。通过这八个字,我们能感受到一种宁静致远、修身养性的意境。

“心静求琴旨”,意味着在内心平静的状态下,寻求音乐的真谛。这里的“琴旨”不仅指的是琴艺的精髓,更包含了通过音乐传达的情感和哲学思考。在心无旁骛的状态下,人们能够更加深入地理解音乐所蕴含的意义,达到与音乐深层次的共鸣。

“身閒讽道书”,则是在身体放松、心灵自由的状态下,诵读道家经典。这里的“道书”通常指道家学说的典籍,如《道德经》等。通过阅读这些书籍,人们可以领悟道家的宇宙观、人生观和修行方法,从而达到内心的平和与智慧的增长。

整体来看,这两句话强调了在追求精神层面的提升时,需要通过内心的平静和对知识的深入探索来实现。它鼓励人们在忙碌的生活中找到片刻的宁静,通过艺术和哲学的修养,提升自我,达到心灵的和谐与满足。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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