家常爱著旧衣裳,空插红梳不出妆。
忽地下阶裙带解,非时应得见君王。
家常爱著旧衣裳,空插红梳不出妆。
忽地下阶裙带解,非时应得见君王。
这是一首描绘宫廷生活的诗歌,通过细腻的情感和生动的事物展现了宫中女性的内心世界。开篇“家常爱著旧衣裳”表达了一种对平淡生活的留恋和热爱,这里的“旧衣裳”不仅是实物,更象征着过往的时光和记忆。
接下来的“空插红梳不出妆”则透露出一种闲适无事的宫廷女主在日常中的悠然自得。这里的“红梳”作为装饰品,未能派上用场,反映了她对外界的疏离和内心的淡定。
第三句“忽地下阶裙带解”突然转换情境,一个不经意的动作——裙带松脱,让人联想到一种仓促或是慌乱的情绪。这种细微之处的描写,显示了诗人的高超笔法和对内心活动的深刻捕捉。
最后一句“非时应得见君王”则揭示了一种不得已的宫廷生活现实。在这里,“非时”暗指不按常规或是不期而遇,而“见君王”的“应得”,则是对宫女来说一种无可奈何的宿命。这一句也让人感受到诗中人物对于被迫出现在君王面前的无奈和忧郁。
整首诗通过对日常生活细节的描摹,展现了宫廷女性内心的复杂性和微妙的情感流动。
天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。
不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮綵桥跨虹霓。
欲访仙迹兮搜剔地灵,溯洄乘舟兮陟险杖藜。
身轻欲生羽翰兮扪烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。
月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。
仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。
船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。
狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。
大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。
翰墨罗列兮因之生兴,廪石高贮兮可以忘饥。
红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。
茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。
有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。
武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。
或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。
以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。
作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
《武夷歌》【宋·白玉蟾】天下武夷兮第一山溪,升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙,幔亭结云霞兮綵桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵,溯洄乘舟兮陟险杖藜。身轻欲生羽翰兮扪烟萝而蹑天梯,下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。龙洞通天池兮岩鹤舞双翎,铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。月浸观音石兮恍有金身现普陀,风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。仙馆学堂兮闻书声,丹炉茶灶兮晓烟迷。船架半壑兮使星会泛河汉归,机留古洞兮天孙去作牵牛妻。棋盘开岩石兮钓台瞰晴川,岩有虎啸兮窠有金鸡栖。狮子伏岩兮耀日气犹鲜,仙羊化石兮眠云青草萋。大小藏蕴灵异兮下有龙湫水泠泠,一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。翰墨罗列兮因之生兴,廪石高贮兮可以忘饥。红尘迥绝兮山中发兰桂,神仙何许兮云间闻犬鸡。茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布,桃源深邃兮沿流得径蹊。有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐齑,但见此心止止兮炼成大药服刀圭。武夷君去后兮有十三仙之同时,代不乏人之兮仙阶陆续跻。或尸解兮只履归去,或飞升兮铁笛长嘶。以今视昔兮吴李可接踵,不须怀古兮感慨而怆悽。作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖,我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
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