太子斯文拓手编,六朝支派便釐然。
先从紫府评经卷,来就青山敞法筵。
竹简千秋名士墨,琼楼百尺夕阳烟。
拟同僧證循环理,却喜东升月又圆。
太子斯文拓手编,六朝支派便釐然。
先从紫府评经卷,来就青山敞法筵。
竹简千秋名士墨,琼楼百尺夕阳烟。
拟同僧證循环理,却喜东升月又圆。
此诗《文选楼怀古》由清代诗人王季珠所作,通过对文选楼的描绘与怀古之情的抒发,展现了深厚的文化底蕴与历史感。
首联“太子斯文拓手编,六朝支派便釐然”,开篇即以“太子斯文”点明文选楼之源起,追溯至六朝时期,文脉传承,秩序井然。这里运用了“拓手编”这一形象化的表达,生动地描绘了文选楼作为文化传承之所的庄严与重要性。
颔联“先从紫府评经卷,来就青山敞法筵”,进一步展开对文选楼内部场景的想象。紫府象征着高深的学问殿堂,经卷代表了丰富的知识与智慧。而“青山敞法筵”则以自然山水的开阔景象,比喻文选楼内学术交流的自由与广博,体现了文人学者在此畅谈学问、交流思想的盛况。
颈联“竹简千秋名士墨,琼楼百尺夕阳烟”,将文选楼的历史悠久与文化积淀通过“千秋名士墨”和“琼楼百尺夕阳烟”这两个意象展现出来。竹简象征着古代的书写材料,千秋名士墨则强调了无数文人墨客在此留下了不朽的篇章;而琼楼百尺夕阳烟,则描绘了一幅夕阳西下时,文选楼在金色余晖中显得更加辉煌壮丽的画面,营造出一种既古老又充满生机的文化氛围。
尾联“拟同僧證循环理,却喜东升月又圆”,表达了诗人对文选楼及其所承载的文化精神的向往与敬仰。拟同僧證,意味着诗人希望像僧人一样深入探讨宇宙人生的真理,而“却喜东升月又圆”则以自然界的美好景象,隐喻了对文化传承与个人精神追求圆满的期待与喜悦。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅赞美了文选楼作为文化传承之地的重要地位,也表达了诗人对于传统文化的深深敬仰与对知识探索的无限渴望。
谁为舍人画此图,高堂日落秋汹汹。
细看乃是单于猎,白草黄云骨俱悚。
马如游龙戏溟渤,人即饥乌暗霜垄。
无论众马姿态雄,饮龁虽异骄心同。
嘶鸣欲追青海日,蹴踏乱起祁连风。
魋结健儿鞭寒空,中间画纛摩双熊。
一矢奔传号令出,霹雳尽响乌号弓。
苍鹰脱韝乍有神,撇捩羊角盘车轮。
迥如流星渐不辨,白羽散坠飘红尘。
小奴拍马呼声频,夺将头鹅任众嗔。
臂鹰瞅目逞绝叫,百鸟骨折颠高旻。
草中狐兔眠难稳,卢鹊何甘让秋隼。
一线光衔尾初及,千林越遍心逾紧。
岂无狡捷胜东郭,年命今衰气力尽。
哀魄黯䨴归荒烟,肩稍袒割太剧颠。
櫜声小击万马敛,群奴笑立穹庐前。
黄金犀比上功赏,妻子改色欢相延。
此时单于醉何有,极目茫茫失飞走。
鹍弦教上叱拨调,酡酥列捧阏氏手。
天留大卤任长驱,莫作欃枪犯南斗。
汉家天子猎甘泉,头白扬雄罢草玄。
烦君好手图王会,为是呼韩款塞年。
《为吴舍人题匈奴出猎图》【明·王世贞】谁为舍人画此图,高堂日落秋汹汹。细看乃是单于猎,白草黄云骨俱悚。马如游龙戏溟渤,人即饥乌暗霜垄。无论众马姿态雄,饮龁虽异骄心同。嘶鸣欲追青海日,蹴踏乱起祁连风。魋结健儿鞭寒空,中间画纛摩双熊。一矢奔传号令出,霹雳尽响乌号弓。苍鹰脱韝乍有神,撇捩羊角盘车轮。迥如流星渐不辨,白羽散坠飘红尘。小奴拍马呼声频,夺将头鹅任众嗔。臂鹰瞅目逞绝叫,百鸟骨折颠高旻。草中狐兔眠难稳,卢鹊何甘让秋隼。一线光衔尾初及,千林越遍心逾紧。岂无狡捷胜东郭,年命今衰气力尽。哀魄黯䨴归荒烟,肩稍袒割太剧颠。櫜声小击万马敛,群奴笑立穹庐前。黄金犀比上功赏,妻子改色欢相延。此时单于醉何有,极目茫茫失飞走。鹍弦教上叱拨调,酡酥列捧阏氏手。天留大卤任长驱,莫作欃枪犯南斗。汉家天子猎甘泉,头白扬雄罢草玄。烦君好手图王会,为是呼韩款塞年。
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晋有王子猷,风流掩前辈。
高屐郤公门,拄笏马曹岁。
归来百事稀,种竹凡几围。
贪看镜湖白,坐失青山辉。
风吹大空雪,片片镜中飞。
千岩鸟雀冻不喧,田父墐户垆头眠。
孤棹苍烟放歌去,故人应在剡溪边。
人间戴生宁易得,其若归心浩还发。
空林无枝玉凌乱,独破寒流载明月。
相逢稚子候荆扉,东方渐高迹已微。
偶然适意差足快,千载何人劳是非。
谁为强被丹青色,令予欲访山阴宅。
荻花茫茫不知路,中夜披图兴萧瑟。
发白况乃寡,齿痛行复落。
此事当渐来,委蜕偶先觉。
观电等浮荣,嚼蜡如好爵。
驰思佐坟典,策勋播寥廓。
其名在千古,真识久冥漠。
先民有遗言,及时当行乐。
稍往忽已空,未来畴能度。
营为醇醲腐,精恐佳丽凿。
惝恍出世言,渺茫长生药。
成證聊自暖,齐物终妄作。
事事能误人,破了亦无着。
语罢当更愁,愁来又成错。