素猋谐律，西颢堕灵。肇复元祀，晨炀肃清。
下土层陔，嘉荐芳馨。以御蕃祉，介我西成。
《绍兴以后祀五方帝六十首.升殿用《正安》》全文
- 翻译
- 白鹿悠然合着音乐节拍，西方的天穹洒落神圣之光。
开始恢复古老的祭祀仪式，清晨的火焰带来洁净。
- 注释
- 素猋：白鹿，古代常用来象征祥瑞或祭祀的神兽。
律：音乐的节奏。
西颢：西方的天空，可能指日落或特定的方位。
灵：神圣、精神。
肇复：开始恢复，重新开始。
元祀：古老的祭祀。
晨炀：清晨的火焰，可能指祭祀时的火把或祭火。
肃清：净化，清除不洁。
下土：人间，大地。
层陔：台阶，这里可能指祭祀场所。
嘉荐：美好的祭品，芳香的供品。
芳馨：香气，这里指供品的香味。
御：用于，奉献给。
蕃祉：众多福祉，吉祥。
介：在……中，此处表示通过。
西成：西方的成就，可能指祭祀的成功或丰收。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人的作品，体现了古典诗词中常见的崇高、庄重和神圣的意境。开篇“素猋谐律，西颢堕灵”两句，以优美的辞藻描绘了一幅天地和谐、万物更新的景象，其中“素猋”指的是纯洁无瑕，“谐律”则是音调和谐之意；“西颢”可能暗示太阳或天空，而“堕灵”则有神秘超自然力的意味，表现了诗人对宇宙的敬畏与赞美。
接下来的“肇复元祀，晨炀肃清”进一步深化了这种神圣庄严的氛围。“肇复”意指开始或恢复，“元祀”则是古代祭祀天地、祖先等重要活动的称呼；“晨炀”形容日出时分的明亮，结合“肃清”，表现了朝会的庄严与纯净。
下片“下土层陔，嘉荐芳馨”则转向具体的祭祀场景。“下土”指土地或国家，“层陔”可能是对地形的描述；“嘉荐”意为推荐或献上美好的东西，“芳馨”则是香气芬芳之意，这两句描绘了人们在祭祀中呈上的供品和洁净的场所。
最后，“以御蕃祉，介我西成”表达了诗人对祭祀能够带来福祉与平安的期望。“以御”是用来接受或享受的意思，“蕃祉”指边疆地区的祥瑞之气；“介我西成”则可能暗示通过祭祀确保国家西部边疆的和谐与成功。
整首诗通过对自然界和人间祭祀活动的描写，展现了诗人对于宇宙秩序、社会和谐以及国家安宁的美好愿望。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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