捧觞寿公,侑觞以词。公昔涖民,母民子慈。
子民之远,悠悠以思。民思慈仁,民命脉之基。
威之恤之,役之斯时之。畴曰不百年,作民牧规。
公仁公慈,民牧是稀。廉明镇定,大僚是稀。
入赞雍熙,垂迹践遗。相栋明堂,万世治维。
聿公是知,万年邦家之基。
捧觞寿公,侑觞以词。公昔涖民,母民子慈。
子民之远,悠悠以思。民思慈仁,民命脉之基。
威之恤之,役之斯时之。畴曰不百年,作民牧规。
公仁公慈,民牧是稀。廉明镇定,大僚是稀。
入赞雍熙,垂迹践遗。相栋明堂,万世治维。
聿公是知,万年邦家之基。
此诗为明代霍韬所作《贺蒋石庵寿》。诗人以颂扬之辞,赞美蒋石庵昔日治理百姓的仁慈与智慧。诗中将蒋石庵比作慈爱的父母,对百姓的关怀如同子女对父母的孝顺。诗人表达了对蒋石庵的深深思念与敬仰之情,认为其仁慈与慈爱是百姓福祉的根本,廉洁公正、稳定有序的治理方式更是稀有难得。蒋石庵的贡献不仅在于他作为百姓领袖的卓越能力,更在于他对于国家长久繁荣的深远影响。诗人以此诗表达对蒋石庵的崇高敬意和美好祝愿,期待他的智慧与德行能够成为万世治国的典范。
胡人以鞍马为家,射猎为俗。
泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人,马上自作思归曲。
推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。
玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。
汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。
纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。
寒窗冷砚欲生尘,短枕长衾却自亲。
老子形骸从薄暮,先生意气尚青春。
覆杯不待回丹颊,危坐犹能作直身。
城郭山林两无得,暮年当复几沾巾。
张公世外人,与蜀偶有缘。
天将靖蜀乱,生公在人间。
厥初大盗兴,乐祸迭相挻。
天子辍玉食,贵臣拥戎旃。
生杀出喜怒,死者常差肩。
公曰此何哉,从之吾欺天。
河流触地轴,砥柱屹不迁。
胁从尽纵舍,飞章交帝前。
上意竟开悟,至仁胜凶残。
贵臣不极赏,追还黜其权。
安危关社稷,岂惟蜀民全。
后来有阿童,握兵事开边。
晚策睦州功,上公珥金蝉。
势张不可禦,北乡挑幽燕。
神京遂丘墟,迄今天步艰。
时无忠定公,孰能折其奸。
我来拜遗祠,乔木含苍烟。
死者不可作,愀然衰涕潸。
愤切感虏祸,慷慨思公贤。
春秋送迎神,谁为歌此篇。
《拜张忠定公祠二十韵》【宋·陆游】张公世外人,与蜀偶有缘。天将靖蜀乱,生公在人间。厥初大盗兴,乐祸迭相挻。天子辍玉食,贵臣拥戎旃。生杀出喜怒,死者常差肩。公曰此何哉,从之吾欺天。河流触地轴,砥柱屹不迁。胁从尽纵舍,飞章交帝前。上意竟开悟,至仁胜凶残。贵臣不极赏,追还黜其权。安危关社稷,岂惟蜀民全。后来有阿童,握兵事开边。晚策睦州功,上公珥金蝉。势张不可禦,北乡挑幽燕。神京遂丘墟,迄今天步艰。时无忠定公,孰能折其奸。我来拜遗祠,乔木含苍烟。死者不可作,愀然衰涕潸。愤切感虏祸,慷慨思公贤。春秋送迎神,谁为歌此篇。
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白盐赤甲天下雄,拔地突兀摩苍穹。
凛然猛士舞长剑,空有豪健无雍容。
不令气象少渟滀,常恨天地无全功。
今朝忽悟始叹息,妙处元在烟雨中。
太阴杀气横惨澹,元化变态含空濛。
正如奇材遇事见,平日乃与常人同。
安得朱楼高百尺,看此疾雨吹横风。