立宪期以九年,新政实行,从学校起;
尊孔升为大祀,吾道不变,与天地参。
立宪期以九年,新政实行,从学校起;
尊孔升为大祀,吾道不变,与天地参。
这首诗反映了清朝末年社会变革与传统文化之间的复杂关系。首句“立宪期以九年”暗示了作者对政治改革的期待,可能指的是1906年开始的预备立宪时期,即清政府试图通过宪法建立君主立宪制的努力。然而,“新政实行,从学校起”表明改革首先从教育领域开始,这在当时被视为推动社会进步和现代化的重要途径。
接着,“尊孔升为大祀”一句揭示了改革过程中对儒家文化的重视,反映出在引入西方现代思想的同时,传统价值观和文化的重要性并未被忽视。孔子作为儒家学派的创始人,其思想在中国历史上有着深远的影响,因此将其提升为大祀,既体现了对传统文化的尊重,也可能是为了整合新旧文化,寻求社会变革与传统价值的平衡。
最后一句“吾道不变,与天地参”表达了作者对于道德和真理的坚持,认为无论时代如何变迁,遵循正道、追求真理的精神是永恒不变的。这里的“吾道”可以理解为个人坚守的道德原则或信仰,与天地并列,意味着这种精神超越了时间和空间的限制,具有普遍性和永恒性。
整体而言,这首诗展现了作者在社会变革背景下对传统文化价值的深刻思考和对道德原则的坚定信念,体现了晚清知识分子在面对近代化挑战时的复杂情感和思考。
西北有浮云,白白澹将坠。
安知东南望,有海乃无地。
海气秋昏昏,天星为易次。
仰天发浩叹,空陨诗人涕。
见几者何人,相率思去位。
萧晨读公诗,浩然见归思。
归去岂不佳,中外正多事。
念天生才心,济世乃为贵。
百折苟不回,终必申吾志。
远人况相格,何用恤浮议。
行收已失权,更截旁溢利。顾此凋?民,徐为苏元气。
三州士与女,歌颂方无既。
时危仗豪隽,重任在疆寄。
岂曰位不高,持节已为使。
秋风思鲈脍,彼特王门吏。
乱萌虽已兆,何忍吾君弃!
苏轼终爱君,斯意谨当志。
河山况如故,力在收破碎。
九州不可知,犹冀一方治。
内乱吾不与,外患吾不避;
用敢告司阶,斯语合经义。
勿信鹧鸪言,声声唱归去。
老圃有秋容,且对黄花醉。
《絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示,为赋五古四章·其四》【清·丘逢甲】西北有浮云,白白澹将坠。安知东南望,有海乃无地。海气秋昏昏,天星为易次。仰天发浩叹,空陨诗人涕。见几者何人,相率思去位。萧晨读公诗,浩然见归思。归去岂不佳,中外正多事。念天生才心,济世乃为贵。百折苟不回,终必申吾志。远人况相格,何用恤浮议。行收已失权,更截旁溢利。顾此凋?民,徐为苏元气。三州士与女,歌颂方无既。时危仗豪隽,重任在疆寄。岂曰位不高,持节已为使。秋风思鲈脍,彼特王门吏。乱萌虽已兆,何忍吾君弃!苏轼终爱君,斯意谨当志。河山况如故,力在收破碎。九州不可知,犹冀一方治。内乱吾不与,外患吾不避;用敢告司阶,斯语合经义。勿信鹧鸪言,声声唱归去。老圃有秋容,且对黄花醉。
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东坡谪岭外,诗境益奇绝。
公虽度岭来,非谪乃持节。
诗境与之同,意态雄且杰。
有时用苏语,骤读无能别。
云锦巧剪裁,针线痕俱灭。
即今西园诗,直与东坡埒。
九原如可作,相视应心折。
洋洋六百言,中有满腔血。
平生巧文章,独有仕宦拙。
五十不卿相,九州遍环辙。
一官落岭外,冷视炎云热。
小小欲设施,动辄肘遭掣。
有神祷或灵,有鬼亦容说。
奈何眼中人,藐藐敝吾舌。
絷骥使勿驰,笑者有跛鳖。
西风万里来,难散此郁结。
将诗写郁抱,南天夜飞雪。