高蹈为时背,幽怀是事兼。
神仙君可致,江海我能淹。
共守庚申夜,同看乙巳占。
药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
与物深无竞,于生亦太廉。
鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。
酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。
琴忘因抛谱,诗存为致签。
茶旗经雨展,石笋带云尖。
鹤共心情慢,乌同面色黔。
向阳裁白帢,终岁忆貂襜。
取岭为山障,将泉作水帘。
溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
破衲虽云补,闲斋未办苫。
共君还有役,竟夕得厌厌。
高蹈为时背,幽怀是事兼。
神仙君可致,江海我能淹。
共守庚申夜,同看乙巳占。
药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
与物深无竞,于生亦太廉。
鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。
酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。
琴忘因抛谱,诗存为致签。
茶旗经雨展,石笋带云尖。
鹤共心情慢,乌同面色黔。
向阳裁白帢,终岁忆貂襜。
取岭为山障,将泉作水帘。
溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
破衲虽云补,闲斋未办苫。
共君还有役,竟夕得厌厌。
这首诗描绘了一位文人在自然山水之间的生活状态,充满了对自由和隐逸生活的向往。开篇“高蹈为时背,幽怀是事兼”表达了诗人对于世俗纷争的背离和内心深处的忧虑。接着“神仙君可致,江海我能淹”显示了一种超脱尘世、与自然合一的愿望。
在下文中,“共守庚申夜,同看乙巳占”等句节,诗人讲述了与友人共同度过的宁静时光和对未来命运的预测。这里透露出一种超验的生活态度,以及对于未来的从容不迫。
“药囊除紫蠹,丹灶拂红盐”可能是在描述诗人对道术或炼丹的追求,这里的意象丰富而神秘。“与物深无竞,于生亦太廉”则表现出一种超脱世俗、不与物争的生活哲学。
接下来,“鸿灾因足警,鱼祸为稀潜”等句节,是在提醒自己要警惕灾难,保持清醒,而“笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾”则是诗人日常生活的一种描写,展示了他对文学和生活的热爱。
“酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐”等句节,是对自然环境中美好生活状态的描绘,而“琴忘因抛谱,诗存为致签”则是对艺术创作的追求和记忆的珍视。
在后半部分,“茶旗经雨展,石笋带云尖”等句节,继续了对自然美景的描写,同时也透露出一种淡泊明志、超然物外的情怀。诗人还提到了与友人的情谊,以及对时光流逝的感慨。
最后,“破衲虽云补,闲斋未办苫”表达了生活上的简朴和对精神追求的坚持,而“共君还有役,竟夕得厌厌”则是诗人对于未来生活的期待和满足。
整首诗通过对自然美景的描写,展示了一种超脱世俗、与自然合一的生活态度,同时也表达了对自由、隐逸和艺术创作的深刻追求。
平生万事鸟飞空,绿鬓苍颜俯仰中。
醉若山颓无旧侣,坐如泥塑有新功。
诗成不觉窗移日,心定何烦扇引风。
结网小蛛恣来往,忘机应亦识衰翁。
楚峰天地阔,四世百年家。
鹤发垂袍叶,龙孙上榜花。
诗书新雨露,松柏老烟霞。
白马苍山路,斯人忽已遐。
别驾来访别,徵我委斋诗。
敢问委之说,别驾自发挥。
万事悉委分,吾何容心为。
抱椠游文屋,去取委所司。
一战偶得隽,敢誇词藻奇。
随牒走仕途,荐举委所知。
一朝获通籍,敢恃妍媚姿。
不见百里奚,非黠亦非痴。
爵禄委倘来,饭牛牛自肥。
不见塞上翁,无喜亦无悲。
得丧委自然,失马马复归。
委怀在琴书,栗里真吾师。
委顺听时命,香山不吾欺。
吾以名吾斋,曰委不亦宜。
王子曰不然,我言异于斯。
人性涵万善,其位配两仪。
凡天所委付,受者不得辞。
行藏道污隆,进退时安危。
委禹以治水,胼胝敢言疲。
委尹以复辟,宠利非谋私。
经制委姬旦,述作委仲尼。
今古理无二,圣贤人可希。
纲常或沦斁,委我开训彝。
杨墨路必辟,韩庄门宜麾。
宇宙或倾仆,委我力扶持。
补天出娲石,浴日升咸池。
饥者委我食,寒者委我衣。
一或负所委,是谓天职亏。
若君所言者,庄老同一岐。
梁以苦空坏,晋以清谈隳。
流弊至委弃,往事真来规。
世道真险隘,天将委之谁。
上不能使尔,夫岂无良医。
因诗重感慨,当有评是非。
《题赵别驾委斋诗》【宋·王迈】别驾来访别,徵我委斋诗。敢问委之说,别驾自发挥。万事悉委分,吾何容心为。抱椠游文屋,去取委所司。一战偶得隽,敢誇词藻奇。随牒走仕途,荐举委所知。一朝获通籍,敢恃妍媚姿。不见百里奚,非黠亦非痴。爵禄委倘来,饭牛牛自肥。不见塞上翁,无喜亦无悲。得丧委自然,失马马复归。委怀在琴书,栗里真吾师。委顺听时命,香山不吾欺。吾以名吾斋,曰委不亦宜。王子曰不然,我言异于斯。人性涵万善,其位配两仪。凡天所委付,受者不得辞。行藏道污隆,进退时安危。委禹以治水,胼胝敢言疲。委尹以复辟,宠利非谋私。经制委姬旦,述作委仲尼。今古理无二,圣贤人可希。纲常或沦斁,委我开训彝。杨墨路必辟,韩庄门宜麾。宇宙或倾仆,委我力扶持。补天出娲石,浴日升咸池。饥者委我食,寒者委我衣。一或负所委,是谓天职亏。若君所言者,庄老同一岐。梁以苦空坏,晋以清谈隳。流弊至委弃,往事真来规。世道真险隘,天将委之谁。上不能使尔,夫岂无良医。因诗重感慨,当有评是非。
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