南国长干古佛祠，浮图鸳瓦碧参差。
欲追三阁登高作，非复六朝全盛时。
檐角西风挂星斗，墙阴寒雨啸狐狸。
劫灰终换人间世，石甃金棺好护持。
《题金陵长干寺塔》全文
- 拼音版原文全文
题 金 陵 长 干 寺 塔 宋 /贺 铸 霞 构 云 扉 不 著 关 ，甍 檐 开 处 见 人 间 。断 墙 废 井 连 东 第 ，白 塔 青 松 对 北 山 。昨 夜 桂 娥 奔 月 去 ，经 秋 芝 盖 御 风 还 。玉 虚 真 籍 家 声 在 ，再 熟 金 桃 愿 一 攀 。
- 鉴赏
这首诗描绘了金陵长干寺塔的景象与历史变迁，充满了深沉的历史感与哲思。
首联“南国长干古佛祠，浮图鸳瓦碧参差”，以“南国”点明地点，突出其地理位置的重要性；“古佛祠”则揭示了寺庙的悠久历史。接着，“浮图鸳瓦碧参差”描绘了寺庙建筑的特色，以“鸳瓦”形容瓦片的形状，以“碧参差”描绘瓦片的颜色和排列，展现出寺庙的庄严与美丽。
颔联“欲追三阁登高作，非复六朝全盛时”，通过“三阁”与“六朝”这两个历史符号，表达了对过去辉煌时期的怀念与感慨。这里“欲追”二字流露出诗人对往昔繁华的向往，而“非复”则表明现实与理想之间的差距，透露出一种历史的沧桑感。
颈联“檐角西风挂星斗，墙阴寒雨啸狐狸”，进一步描绘了寺庙在特定环境下的景象。西风中，檐角挂着星斗，营造出一种静谧而又神秘的氛围；寒雨中，狐狸的叫声在墙阴回荡，增添了几分荒凉与孤寂。这两句不仅描绘了自然景象，也暗示了寺庙可能经历过的风雨变迁。
尾联“劫灰终换人间世，石甃金棺好护持”，以“劫灰”象征历史的变迁与毁灭，表达了对时间流逝的无奈与对文化遗产保护的重视。“石甃金棺好护持”则寄托了诗人希望后人能妥善保存和传承这份宝贵文化遗产的愿望，体现了深厚的文化责任感。
整体而言，这首诗通过对金陵长干寺塔及其周围环境的描绘，展现了历史的沧桑与文化的深邃，表达了诗人对过去辉煌的怀念、对现实变迁的感慨以及对未来传承的期待，是一首富有深意的历史文化诗篇。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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