坡书新价踊如山,珷石何堪报玉环。
榻遍吴笺犹送锦,搦残湘管半无斑。
文心捧处惭施女,笔阵围时困楚般。
石底老蟆如可学,爬沙双手不辞顽。
坡书新价踊如山,珷石何堪报玉环。
榻遍吴笺犹送锦,搦残湘管半无斑。
文心捧处惭施女,笔阵围时困楚般。
石底老蟆如可学,爬沙双手不辞顽。
这首诗是明代诗人李东阳的《三叠韵答原博》。诗中以“坡书”开篇,巧妙地将苏轼的书法与价值高昂的玉石相提并论,表达了对对方作品的高评价。接下来,“珷石何堪报玉环”一句,运用了比喻手法,将自己作品比作“珷石”,而对方的作品则比作珍贵的“玉环”,表达了谦逊的态度和对对方作品的敬仰。
“榻遍吴笺犹送锦,搦残湘管半无斑”两句,通过描述铺满吴地纸张,用尽湘竹笔管,展现了创作的勤奋与投入。同时,通过“锦”和“斑”的对比,暗示作品的精美与瑕疵,体现了诗人对于艺术追求的严谨态度。
“文心捧处惭施女,笔阵围时困楚般”两句,以“文心”和“笔阵”为喻,表达了在创作过程中内心的挣扎与挑战,同时也流露出对自己才华的自信与谦虚并存的心态。
最后,“石底老蟆如可学,爬沙双手不辞顽”两句,以“老蟆”自比,表达了即使身处困境,也愿意不断努力,不怕艰辛的态度。整体而言,这首诗不仅展示了诗人高超的艺术造诣,更体现了其谦逊、勤奋、坚韧的人生态度。
有荣有辱,有利有害。
有喜有忧相待。
有得有失,自是有成有败。
为人有生有死,但有形、必然有坏。
休著有,自古来著,有有谁存在。
好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。
无我无人无染,无著无碍。
无心有消业障,这无无、人还悟解。
无中趣,得无生无灭,超越三界。
勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。
终何济,愿人人听劝,别有良因。
拂袖归於物外,占道逍遥自在,燕处申申。
相结云朋霞友,风月亲亲。
斡运亘初一点,炼本来、真个真真。
神光灿,做长生,久视人人。
休夸富贵,莫骋荣华。
无常事紧堪嗟。
休学云阳朱判,利锁名枷。
好继风仙悟道,弃家缘、仙路无差。
长久志,炼凡心似玉绝尽纤瑕。
度日唯凭乞化,憨憨地,逍遥云水生涯。
常处常清常静,常有黄芽。
无中功成九转,现胎仙、手掌灵砂。
恁时节,与山侗,同步烟霞。
道家活计,少说些个。
清闲一味无过。
并没攀缘爱念,俗事相魔。
逍遥水云自在,任东西、日月如梭。
*游历,便携筇趿履,项笠披蓑。
不论天涯海畔,飚飚地,如痴似醉狂歌。
外即虽然疏散,内养冲和。
神丹一朝炼就,放霞光、万道非多。
恁时节,礼拜风仙,直上大罗。