天官惟将相,位号著璇霄。
所处皆颛面,攸司共正朝。
极星安正宁,列宿俪群僚。
号令三光动,吹嘘二气调。
何参方辅汉,稷契正裨尧。
盛旦群龙进,乾符已上昭。
天官惟将相,位号著璇霄。
所处皆颛面,攸司共正朝。
极星安正宁,列宿俪群僚。
号令三光动,吹嘘二气调。
何参方辅汉,稷契正裨尧。
盛旦群龙进,乾符已上昭。
这首诗描绘了一副宏伟壮丽的天象图景,通过对星辰位置和运行规律的描述,展示了宇宙秩序之美与自然法则之严谨。诗人以“天官惟将相”开篇,指代掌管天体运转的高级神灵,其位号显赫,如璀璨星辰一般闪耀。随后,“所处皆颛面,攸司共正朝”表明这些星宿分布在宇宙之中,共同维护着天地之间的正义与和谐。
“极星安正宁”一句描写了最亮的北极星稳定不移,是指南北两极的恒星,它们作为天空中的参照点,永远静止于其位。紧接着,“列宿俪群僚”则形象地展示了一系列星座如同朝廷中排列整齐的臣子一般,各司其职,井然有序。
“号令三光动,吹嘘二气调”进一步强化了天体运行的和谐与节奏,其中“三光”指日、月、星,“二气”则是指阴阳两种基本自然力量。诗人通过对天象变化的观察,感受到了宇宙间的律动节拍,以及其中蕴含的哲理。
在后半部分,诗人以历史上的贤相何参和稷契作为比喻,表达了对理想政治境界的向往。何参辅佐汉朝,稷契则是传说中辅助尧舜的贤臣,他们都象征着理想中的政治清明与国泰民安。
最后,“盛旦群龙进,乾符已上昭”一句,如同画面上的点睛之笔,将天象与人间政治美好愿景结合起来。诗中所谓“群龙”,意指星宿运行的壮观场面,而“乾符”则是古代皇帝颁布的重要文书,代表着至高无上的权威与神圣。
整首诗通过对天象的精细描绘和历史政治理想的追求,展现了诗人对于宇宙秩序、自然法则以及理想政治境界的深刻认识和美好向往。