是处有书堂,含经趣独长。
悦心斯枕葄,憩体每徜徉。
岂贵罗花木,惟欣对缥缃。
性源溯周孔,治道在虞唐。
内外讵殊视,知行要并蘉。
黼屏勒五字,铭语学宁王。
是处有书堂,含经趣独长。
悦心斯枕葄,憩体每徜徉。
岂贵罗花木,惟欣对缥缃。
性源溯周孔,治道在虞唐。
内外讵殊视,知行要并蘉。
黼屏勒五字,铭语学宁王。
这首《含经堂六韵》由清朝诗人弘历所作,展现了其对于读书与学问的深沉热爱与追求。诗中以“是处有书堂”开篇,点明了读书之所的存在,随后通过“含经趣独长”表达了对经典之学的浓厚兴趣和独特追求。接下来的几句“悦心斯枕葄,憩体每徜徉”,描绘了在书卷间寻求心灵慰藉与身体休息的情景,体现了读书带来的精神愉悦。
“岂贵罗花木,惟欣对缥缃”两句,表明了诗人并不看重外在的装饰,而是更欣赏与书籍为伴的宁静与纯粹。接着,“性源溯周孔,治道在虞唐”则揭示了诗人对于儒家经典的尊崇,认为从这些经典中可以寻得修身齐家治国平天下的智慧。
最后,“内外讵殊视,知行要并蘉”强调了理论与实践的统一,认为理解和行动应当相辅相成。诗的结尾“黼屏勒五字,铭语学宁王”可能是指在装饰上刻下了某些教诲或名言,以此作为学习的榜样和指引。
整体而言,这首诗通过对读书场景的细腻描绘和对学问价值的深刻思考,展现了诗人对知识的热爱、对道德修养的重视以及对理想人格的追求。
春光都在柳梢头,拣折长条插酒楼。
便作在家寒食看,村歌社舞更风流。
德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香。
太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光。
今晨忽见肃天仗,翠华黄屋从天降。
一声清跸万人看,天街冰销楼雪残。
北来又有一红繖,八鸾三騑金毂端。
辇中似是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。
太皇望见天开颜,万国春风百花舞。
乃是慈宁太母回鸾图,母子如初千古无。
朔云边雪旗脚湿,御柳官梅寒影疏。
向来慈宁隔沙漠,倩鴈传书鴈难托。
迎还騩驭彼何人,魏武子孙曹将军。
将军元是一缝掖,忽攘两臂挽五石。
长揖单于如小儿,奉归慈辇如折枝。
功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐,飘然南山之南北山北。
君不见岳飞功成不抽身,却道秦家丞相嗔。
《题曹仲本出>,自素天仗以下皆纪画也》【宋·杨万里】德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香。太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光。今晨忽见肃天仗,翠华黄屋从天降。一声清跸万人看,天街冰销楼雪残。北来又有一红繖,八鸾三騑金毂端。辇中似是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。太皇望见天开颜,万国春风百花舞。乃是慈宁太母回鸾图,母子如初千古无。朔云边雪旗脚湿,御柳官梅寒影疏。向来慈宁隔沙漠,倩鴈传书鴈难托。迎还騩驭彼何人,魏武子孙曹将军。将军元是一缝掖,忽攘两臂挽五石。长揖单于如小儿,奉归慈辇如折枝。功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐,飘然南山之南北山北。君不见岳飞功成不抽身,却道秦家丞相嗔。
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老大韩家十八郎,犹将云锦制衣裳。
至今南斗无精彩,只放文星一点光。
龟山独出压淮流,宝塔仍居最上头。
印笔书空天作纸,玉龙拔地海成湫。
向来一厄遭群犬,挽以六丁兼万牛。
逆血腥膻化为碧,空馀风雨鬼啾啾。
金山未到时,羡渠奄有万里之长江。
金山既到子,长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事,点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉,引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手,卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间,长江浮在炉烟端。
长江南边千万山,一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处,江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪傅,龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运爱山如爱命,掇取天台鴈荡怪石头,叠作假山立中流。
又云王逸少草圣入神妙,天赐琉璃笔格玉砚屏,仍将大江作陶泓。
老夫闻二说,沉吟未能决。
长年抵死催上船,徘徊欲去空茫然。