衮衣玉色殿中央,簪佩参差万翼张。
和气每窥天一笑,晬容时见日重光。
九成乐奏蓬山近,百和香焚黼座傍。
鱼跃鸟飞应自喜,君仁三倍胜岐昌。
衮衣玉色殿中央,簪佩参差万翼张。
和气每窥天一笑,晬容时见日重光。
九成乐奏蓬山近,百和香焚黼座傍。
鱼跃鸟飞应自喜,君仁三倍胜岐昌。
这首诗描绘了宋代宫廷宴集英殿的盛况,通过细腻的笔触展现了皇家宴会的庄重与祥和。首句“衮衣玉色殿中央”以“衮衣”象征帝王之尊贵,“玉色”则渲染出宫殿的华美,将读者带入一个庄严而富丽堂皇的场景之中。接下来的“簪佩参差万翼张”,以“簪佩”代表文武百官的服饰,形象地描绘出众多官员围绕在皇帝周围的情景,展现出宴会的隆重与秩序井然。
“和气每窥天一笑,晬容时见日重光”两句,运用拟人化的手法,将“和气”、“晬容”(即婴儿的笑脸)与自然界的“天”、“日”相联系,寓意着皇帝的仁德如同阳光普照大地,不仅温暖了宫廷,也惠及四方,营造出一种和谐美好的氛围。
“九成乐奏蓬山近,百和香焚黼座傍”则进一步描绘了宴会中的音乐与香气,九成之乐象征着音乐的高雅与和谐,蓬山近则暗示音乐的美妙仿佛能接近仙境;百和香的焚烧则增添了宴会的香气,烘托出浓厚的仪式感与庄重气氛。
最后,“鱼跃鸟飞应自喜,君仁三倍胜岐昌”以自然界的现象来比喻,鱼跃鸟飞象征着万物因君王的仁德而欢欣,表达了对皇帝仁政的颂扬。其中,“君仁三倍胜岐昌”更是直接赞美了皇帝的仁德超过古代贤君岐昌,彰显了诗人对皇帝治国理政的高度评价。
整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,以及对皇帝仁政的颂扬,展现了宋代宫廷文化的繁荣与辉煌,同时也体现了诗人对理想政治的向往与追求。
圭组纷纷蚁慕膻,徇人可否冀超迁。
伤哉远略疲中国,恸矣长星出亘天。
晋楚春秋书失国,惠昭徒驭竟言旋。
朝廷得士为强弱,郭隗来归不首燕。
徐君郁郁涧底松,陈君落落堂上栋。
涧深松茂不遭伐,堂毁栋折伤其躬。
二人出处势不合,譬如日月行西东。
胡为宾主两相好,一榻挂壁吹清风。
人生遇合何必同,一朝利尽更相攻。
先号后笑不须怪,外物未可疑心胸。
比干谏死微子去,自古不辨污与隆。
我来故国空叹息,城东旧宅生茅蓬。
平湖十顷照清庙,独画徐子遗陈公。
二人皆合配社稷,胡不相对祠堂中。
我生本无生,安有六十五。
生来逐世法,妄谓得此数。
随流登中朝,失脚堕南土。
人言我当喜,亦言我当惧。
我心终颓然,喜惧不入故。
归来二顷田,且复种禾黍。
或疑颍川好,又使汝南去。
汝南亦何为,均是食粟处。
儿言生日至,可就瞿昙语。
平生不为恶,今日安所诉。
老聃西入胡,孔子东归鲁。
我命不在天,世人汝何预。